Prawo reinkarnacji jest głównym warunkiem ewolucji na Ziemi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Jednym z największych praw wszechświata, za pomocą którego na Ziemi zachodzi ewolucja, jest prawo reinkarnacji. Trudno sobie wyobrazić, jak mogłoby ewoluować życie, gdyby nie było takiego prawa.

Nawet ilość wiedzy w gimnazjum wystarczy, by życie się rozwijało, by z biegiem czasu poprawiały się formy roślin, zwierząt i ludzi. Ta przemiana jest wynikiem działań metapsychozy, czyli mądrego prawa reinkarnacji. To prawo zmusza rdzeń ludzkiego ducha, ze swej natury nieśmiertelny i wieczny, do zanurzenia się w nieskończonej serii tymczasowych śmiertelnych powłok. Jednocześnie osiąga się poprawę życia i poprawę form, w których mieszka życie.

Pojedyncze, bez reinkarnacji, ludzkie życie, gdyby rzeczywiście nim było, stałoby się absurdalnym dysonansem w ogólnej harmonii życia kosmicznego, gdzie przemiany zjawisk życiowych przeplatają się z niezmienną prawidłowością. Zmiana dnia i nocy, pory roku, ciepło i zimno, kwitnienie i więdnięcie, narodziny i śmierć - wszystko jest konieczne i celowe.

Jak argumentowali orientalni mentorzy już w starożytności, tylko nieznajomość i zaprzeczanie podstawowym prawom kosmicznym przez współczesnego człowieka doprowadziła go do absurdalnego wniosku, że znajduje się poza ogólnym biegiem życia na świecie, że jest wyłączony z harmonijnego systemu wszechświata, z prawidłowość przyczyn i skutków i jest w warunkach przypadku oraz bezsens, że jego jednorazowe życie jest zwykłym przypadkiem, a jego nieunikniona śmierć jest przerażającym bezsensem.

Niezależność egzystencji człowieka jest niemożliwa, dlatego podobnie jak inne zwierzęta i organizmy roślinne na ziemi podlega on procesom ewolucji i reinkarnacji. Istota prawa reinkarnacji polega na tym, że osoba z niekończącym się ciągiem kolejnych żyć na fizycznym poziomie bytu nabywa coraz pełniejszego doświadczenia życiowego, które w przerwach między inkarnacjami przechodzi w charakter osoby i jego zdolności. Z tymi i tamtymi zdolnościami i tą postacią, która została stworzona w poprzednich żywotach, człowiek wchodzi w nowe życie, podczas gdy każde nowe życie zaczyna się od etapu rozwoju, na którym człowiek zatrzymał się w poprzednim życiu. Okazuje się, że każde życie to lekcja, zadanie, które trzeba wykonać. Jeśli komuś udało się rozwiązać przydzielone mu zadanie, porusza się szybciej w swojej ewolucji, jeśli mu się to nie udaje, będzie musiał wielokrotnie wracać do tych samych warunków, do tego samego środowiska, w którym się wcześniej znalazł, bez osiąganie sukcesu…

Zgodnie z licznymi wschodnimi naukami, na każdej planecie, w tym na naszej Ziemi, człowiek musi wykonać siedem małych kółek przez siedem ras, to znaczy po jednym w każdej z ras i przez siedem, pomnożonych przez siedem gałęzi. Okazuje się więc, że każdy musi odrodzić się co najmniej 343 razy. Celem doświadczenia wielu ludzkich żywotów jest odsłonięcie różnych stron naszej świadomości, pełne ujawnienie ukrytej w nas siły, piękna i wielkości, jaką obdarzyła każdego z nas kosmiczna substancja, Jedno Życie. W naszym obecnym stanie wszyscy jesteśmy niedokończonymi istotami, które podlegają zmianom ze względu na prawo ewolucji.

Zmiany związane z prawem ewolucji, choć nieuniknione, w pewnym stopniu zależą od samej osoby. Pragnienia człowieka i obecność jego wolnej woli są kluczowe w kreowaniu jego przeznaczenia. Nie znaczy to, że cel jest związany tylko z przebiegiem ewolucji, a człowiek jest tylko kulą losu. Takie stwierdzenie byłoby rażącym błędem. Sami określamy nasz cel w kosmosie. Powiedzieć inaczej, to oddzielić nas od tego pojedynczego kosmosu i powrócić na ścieżkę zniekształconych prawd.

Co dzieje się z nieśmiertelną duszą osoby w procesie nowej inkarnacji? Dusza nieśmiertelna, składająca się z materii wyższego poziomu mentalnego, po upływie okresu przebywania w Raju, jeśli zaczniemy od znanej terminologii chrześcijańskiej, schodząc na niższy poziom mentalny, zaczyna tworzyć ciało mentalne, czyli ciało mentalne. z niego cały zbiór myśli. Kiedy zbudowane jest ciało mentalne, dusza wraz z nim schodzi na poziom astralny, gdzie budowane jest ciało astralne lub ciało pragnień, za pomocą którego nowo wcielony będzie wyrażał swoje emocje i namiętności. Co więcej, sobowtór eteryczny jest zbudowany z materii poziomu fizycznego. Eteryczny sobowtór jest dokładną kopią przyszłego ciała fizycznego, a raczej jego oryginału, gdyż istnieje przed ciałem fizycznym, które rozwija się w nowo narodzonej osobie w formie, w jakiej istnieje eteryczny oryginał.

Kiedy wszystkie wymienione muszle zostaną stworzone, nadchodzi czas narodzin osoby. Wysoko rozwinięta osoba żyjąca z wyższą świadomością wybiera rodzinę, w której się urodzi. Dla osób nierozwiniętych, które nie wierzą w nieśmiertelność, które nie wiedzą o ciągłości życia, problem ten jest rozwiązywany na poziomie Jednego Życia. To Ona decyduje o rodzinie i warunkach, w jakich powinna się urodzić osoba niedorozwinięta, kierując się tymi pragnieniami i aspiracjami, które człowiek odkrył w swoim poprzednim życiu.

Ciało fizyczne, czyli zbiór działań, jest dany człowiekowi przez jego rodziców. Rodzice mogą przekazać mu tylko fizyczne dziedzictwo - charakterystyczne cechy rasy i narodu, w którym człowiek rodzi się na nowo. Resztę sam wprowadza w nowe życie, ponieważ jego osobowość ukształtowała się na przestrzeni wieków podczas wszystkich poprzednich wcieleń. Nowe życie na Ziemi jest mu dane, aby poprawić swoją indywidualność, dodać coś pozytywnego do „miski nagromadzeń”. Taki jest właśnie cel wszystkich poprzednich i kolejnych reinkarnacji.

Prawo reinkarnacji jest wieloaspektowe i ma wiele różnych przejawów, jednym z nich jest karma, czyli prawo przyczyny i skutku, rozumiane w życiu codziennym jako „los” lub „los”. W pojęciach „losu” lub „losu” dla zwykłego człowieka jest coś ślepego, śmiertelnego. Dla znających się na rzeczy ludzi prawo karmy jest tak samo zrozumiałe i „systemowe”, jak dla zwykłych ludzi prawa fizyki czy akty państwowe, takie jak kodeks cywilny.

Na Wschodzie prawo karmy nazywane jest także prawem kary lub kary, co w pełni odzwierciedla jego istotę. Zemsta, jeśli zaczniemy od zdrowego sensu tego słowa, dzieje się tylko za coś i może być albo konsekwencją jakiegoś powodu z przeszłości, albo wynikiem czynu popełnionego w przeszłości.

Każde działanie, każde słowo i każda myśl są odnotowywane w odpowiednich światach przyczyn, które nieodmiennie i nieuchronnie prowadzą w tych samych światach do odpowiednich konsekwencji zwracanych osobie albo w postaci cierpienia i kary, albo w postaci radość, szczęście i szczęście.

Nagroda za ich występki nie jest przyznawana ludziom przez istotę doskonałą - Boga, o którego można by prosić, ale przez ślepe prawo, które nie posiada ani serca, ani uczuć, czego po prostu nie da się przekonać. Wszystko, czego wymaga się od każdego, to ścisłe przestrzeganie prawa. Człowiek może rozporządzać prawem na swoją korzyść, tylko przestrzegając go, lub uczynić z niego swojego największego wroga, łamiąc jego nakazy.

Osoba religijnie myśląca może modlić się do Boga od rana do wieczora, może żałować za grzechy, łamiąc czoło i skłaniając się ku ziemi, ale nie zmieni przez to swojego losu ani na jotę, ponieważ los człowieka jest składa się z jego działań i myśli. Prawo karmy przyniesie odpowiednie rezultaty, a rezultaty te nie będą w najmniejszym stopniu zależeć od liczby ukłonów, pokuty czy czegokolwiek innego. W ten sposób prawo karmy i prawo reinkarnacji razem tworzą ludzką ewolucję, będąc motorami wznoszącymi się ku doskonałości. Znajomość tych praw jest tak samo niezbędna do rozwoju duchowości ludzi, jak jedzenie i oddech są potrzebne do fizycznej egzystencji.

Życie ludzkie toczy się jednocześnie w trzech światach: w widzialnym fizycznym i niewidzialnym astralnym i mentalnym. W każdym z tych światów człowiek wykonuje swoje działania i odpowiednio tworzy swoją karmę. Na poziomie fizycznym tworzy swoją karmę przez działania, na astralnym - przez pragnienia, na mentalnym - przez myśli. A wspólnym dla wszystkich rodzajów karmy jest fakt, że każda przyczyna wywołuje skutek w tym samym obszarze, w tym samym świecie.

Dobro i zło zasiane w sferze fizycznej powracają w postaci dobra lub zła na sferę fizyczną. „Nici” karmy rozciągają się od najwyższego poziomu – mentalnego – do najniższego – fizycznego. Przeplatają się one nie tylko z ludźmi, z którymi obecnie mieszkamy, ale także z tymi, z którymi żyliśmy iz którymi będziemy mieszkać. Złożoność karmy potęguje fakt, że spłacając stare długi, ciągle zaciągamy nowe, za które też kiedyś będziemy musieli spłacić.

Starożytni twierdzili, że w każdym życiu człowiek może zgasić tę część starej karmy, która go ogarnia w tym wcieleniu. Oczywiście natychmiast rozpoczyna nową karmę, ale z poszerzoną świadomością i oczyszczeniem myślenia. Wytworzona przez nią karma będzie już najwyższej jakości. Stara karma nie będzie już tak przerażająca, ponieważ oczyszczona aura zareaguje zupełnie inaczej na ciosy karmiczne.

Nie należy myśleć, że raz stworzona karma z pewnością musi zostać wyeliminowana do końca. Poprzez niepohamowane dążenie do perfekcji człowiek może wyprzedzić swoją karmę, a ona nie będzie w stanie go dogonić. Tylko osoba, która zatrzymała się w swoim rozwoju, otrzyma pełny „prysznic” karmy.

Karma jest tworzona nie tylko przez każdą osobę z osobna, ale także przez różnego rodzaju kolektywy. Oprócz karmy indywidualnej, osoba może mieć karmę rodzinną, grupową, partyjną, narodową, a nawet państwową. Karma indywidualna jest oczywiście najważniejsza, wpływa na spłatę wszystkich innych rodzajów karmy. Krzywdząc lub pomagając sobie, człowiek krzywdzi lub pomaga innym, dlatego indywidualna karma nie może być oddzielona od innych jej rodzajów, a los człowieka w karmie zbiorowej jest wynikiem indywidualnych cech.

Karmę grupową tworzą działania i dążenia do osiągnięcia pewnych celów grupy ludzi - rodziny, imprezy… Każdy, kto brał udział w tworzeniu tego rodzaju karmy, będzie musiał spotkać się nie tylko ze swoimi przeciwnikami, których spowodowały pewne szkody, ale także między sobą, aby rozwiązać te węzły, które kiedyś były ze sobą związane.

Powstaje logiczne i logiczne pytanie: jakie powinny być działania, aby wyniki były pozytywne, a człowiek nie stworzył dla siebie złej karmy? Może po prostu musisz robić tylko dobre uczynki i uczciwie wypełniać swoje obowiązki? Niestety, tego problemu nie da się łatwo rozwiązać. Fundamentalne znaczenie ma nie tylko sposób, w jaki wykonywaliśmy nasze działania, ale także motywy tych działań, które nas kierowały. Można robić wiele rzeczy pożytecznych dla innych ludzi, ale jeśli motywy nie były uczciwe, to sama czynność traci na wartości.

Ten, kto pomaga bliźniemu nie ze względu na miłość, nie ze względu na ulgę w jego cierpieniu, ale ze względu na próżność i pragnienie wysłuchania pochwał jego dobroci, wiąże się. Oczywiście może nastąpić wdzięczność i pochwała za życzliwość, ale przede wszystkim nie powinno być takiego motywu. Nawet ten, kto czyni dobre uczynki, aby zasłużyć na łaskę Bożą, aby następnie udać się do Raju, wiąże się. Człowiek będzie się wcielał, dopóki nie nauczy się wykonywać swojej pracy bez osobistych motywów, dopóki nie zrozumie, że praca powinna być dla pracy, a nie dla jej korzyści dla samego pracującego. Brak zainteresowania rezultatami twojej pracy jest głównym warunkiem tworzenia dobrej karmy. Ale ponieważ praca bez motywu zamieniłaby się po prostu w ciężką pracę, trzeba powiedzieć o jedynym motywie, który nie wiąże osoby i nie tworzy złej karmy. Tym jedynym motywem są działania na rzecz ewolucji i dobra wspólnego.

Każda praca jest wartościowa, o ile brakuje w niej osobistych motywów, ponieważ obecność takich motywów zawsze tworzy karmę. Można to również znaleźć w Biblii. W Ewangelii Mateusza Chrystusowi przypisuje się następujące słowa: „Jaki jest pożytek z człowieka, jeśli cały świat zdobywa, a duszę szkodzi?” Czymże jest to, jeśli nie wskazówką, że chęć zdobycia bogactwa materialnego, czyli pobudek osobistych, wyrządza komuś krzywdę.

Kiedy człowiek może przyjąć do świadomości fakt, że wszystkie rodzaje karmy są jego własnym pokoleniem, że całe jego życie, zarówno ziemskie, jak i pośmiertne, jest wynikiem jego karmy, że wyłącznie tworzy własne przeznaczenie i własną ewolucję, dopiero wtedy wkracza na ścieżkę, która przybliża go do prawdziwego zrozumienia podstaw Bycia.