Ostatnie pokolenie rzemieślników ludowych Północy Rosji

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Projekt fotograficzny Svetotrace to zbiór amatorskich fotografii z archiwum badaczki sztuki ludowej rosyjskiej Północy Niny Anatolyevny Fileva, uzupełniony zdjęciami archangielskiego fotografa Artema Nikitina z serii Ghosts of Kargopolye. Unikalne zdjęcia strażników pamięci o tradycyjnej kulturze chłopskiej zostały wykonane przez historyka sztuki w latach 70-80 XX wieku podczas ekspedycji etnograficznych w najdalsze zakątki regionu Archangielska.

Wystawa Light Trace zostanie otwarta 17 stycznia w Archangielsku Muzeum Sztuk Pięknych.

„Gdziekolwiek myślisz o zrobieniu pierścienia na wrzecionie, opuszczam elewację. W przypadku prezentów z pierścionkami sprawiały, że się trzęsły, a „z duszą” w środku, rozmywały się. Tacy ludzie rzadko się ostrzą. Konieczne jest włożenie kamyka do wnętrza, aby nie był widoczny, gdzie jest ukryty”.

„Tak zrobił ojciec ptaków, gdy ochlapywał kosze. Zrobili nową na Boże Narodzenie… Zrobili gwiazdę z sosnowych gontów na Boże Narodzenie.”

"Kiedy zdarzy się to w dzieciństwie, zostanie to zapamiętane na długo … Miał 12-14 lat, mój ojciec powiedział:" Zrób drabinę. Krok, a potem - idź na spacer! " Zrobię to oczywiście niegrzecznie, ale odejdę, a mój ojciec to sfałszuje i nie wiem …”

„W Mechische (dziewczęce panny młode) na święta dziewczęta będą nosić „torebki” w uszach - srebrne kolczyki z perłami. Nogi Eki wiszą! Były kolczyki „siedmionożne”, ale inne. Dziewczyna idzie do Mechishche - jak Matka Boża! Przebieraliśmy się kilka razy dziennie - rano w jednym, po południu w drugim, wieczorem w trzecim.”

Ludowy mistrz zabawek z gliny Kargopol. Była jedyną spośród innych mistrzów, która zajmowała się modelowaniem zabawek w latach 50-60 XX wieku, w latach schyłku ceramiki. Imię dziewczynki-zabawki stało się znane na początku lat 60. XX wieku. dzięki pisarzowi i kolekcjonerowi Yu. A. Arbat, a wkrótce pielgrzymka muzeów i kolekcjonerów zaczęła się do Uliana Iwanowna. Twórcze pismo Ulyany Babkiny, rzemieślnika i gawędziarza, wyróżnia fantazja i radość, swoboda modelowania, malowniczy, ekspresyjny sposób malowania. Jej „boby” (tak nazywano zabawkę w dawnych czasach) to figurki chłopów w odświętnych strojach, sceny z zabaw i festynów ludowych, figurki zwierząt. Ulubiona postać - Polkan bohater, patron i obrońca, uosobienie siły ducha ludu.

„Więc wymyśliłem mu żonę – Polkaniha jest. Pomalowała go na czerwono, co oznacza, że była piękna i miła. I jest silny, odważny. Zawsze podnosi rękę do góry”.

„Wylali ze mnie krew podczas I wojny, ale już jej nie wylewali. Niemcy idą na mnie i spadają jak snopy. I karabin zaczął się sam strzelać, właśnie celowałem… Pobiegłem, a Niemcy myślą, że jestem Niemcem, a kula mnie trafiła, zakryłem się płaszczem - tu wylała się cała moja krew, na granicy z Niemcami. Od tego czasu stałem się lekki jak klapa na wietrze. Za to zostałem odznaczony krzyżem… Kaczka teraz żyję dobrze: "Wszystko jest w porządku, wszystko jest w porządku - Woroszyłow jest na koniu!"

„Łódź to” wióry „osiki”, „osika” jest wydrążona. Im jest szerszy, tym wyższa umiejętność. Powiedzieliśmy, że tam, gdzie silnik nie przejdzie, prześlizgną się wióry. Nadal nosimy na nich siano. Wcześniej pchaliśmy na słupie, ale teraz odłożymy silnik”.

Mówiąca i śpiewaczka Anna Nikołajewna Kaszunina śpiewa i mówi, a jednocześnie jej ręce są zawsze w pracy - zwija kozę, robi na drutach wzór na rękawiczce, pracuje na patchworkowym dywaniku. Tutaj kładzie na płaszczyźnie stołu sarnę zrobioną z długich wiązek ciasta. To są znaki jelenia, ptaków, człowieka. Swoją konwencją przypominają prymitywne formy sztuki. Wspomina dawny świąteczno-sylwestrowy zwyczaj prezentowania saren z dzieciństwa:

W sylwestra dziewczyny toczyły się, toczyły i oczerniały … Dużo upieką. „Tu jelenie biegają przez bagno, dostają pożywienie”. W czyim domu chłopi przyjdą, trzeba im dać ikry, ta dziewczyna wyjdzie za mąż.

Kiedy zrobimy ostatnią kozę, nie ma już z czego wytoczyć się, a matka powie to powiedzenie i tym razem rozpraszamy się. Mama nas uczyła, pokazała, że było nas 10 dzieci.

Ciasto ikra - mąka arzhan, sól i woda. Ugniataj w misce, dodając mąkę i wodę, aż przyklei się do dłoni. Zwijam opaskę uciskową, rozkładam ją - kto wyjdzie, komu się uda. Więc zrobili to z moją matką, a teraz sam to wymyślam. Kozy zostały zamknięte nie z obrazu, ale z umysłu. Prosty okrągły skręcony, kto nie może. A gwiazda jest jak Boże Narodzenie z pięcioma rogami. Lepsza mieszanka, lepsza rolka. Dziewczyny się turlały, mężczyźni się nie turlali. I nadal robię to dla moich wnuków. W sylwestra chodzili poprzebierani w shulikun, chodzili od domu do domu. Kozuli podawano stajennym. Następnego ranka przyszli chwalić. Dziewczyny wyślą po wiele koszy smakołyków, kupią pokój i będą się dobrze bawić.