Spisu treści:

Staro-cerkiewno-słowiański: mity i fakty
Staro-cerkiewno-słowiański: mity i fakty

Wideo: Staro-cerkiewno-słowiański: mity i fakty

Wideo: Staro-cerkiewno-słowiański: mity i fakty
Wideo: Medycyna pola walki na Ukrainie. Polska lekarka z Afganistanu - Magdalena Kozak i Piotr Zychowicz 2024, Kwiecień
Anonim

Skąd wziął się język starosłowiański i kto nim mówił. Czy jest bezpośrednim przodkiem Rosjanina?

Większość gdzieś słyszała o języku starosłowiańskim, a ponieważ jest on „stary”, a nawet „słowiański” (podobnie jak sam rosyjski), śmiało zakładają, że najwyraźniej jest on bezpośrednim przodkiem „wielkiego i potężnego”. Ponadto są tacy, którzy wierzą, że księgi kościelne zostały napisane w języku staro-cerkiewno-słowiańskim, zgodnie z którym dziś odbywa się nabożeństwo. Spróbujmy dowiedzieć się, jaka jest rzeczywista relacja między rosyjskim a staro-cerkiewno-słowiańskim.

Mit 1: w starożytności Słowianie mówili po staro-cerkiewno-słowiańskim

Uważa się, że przodkowie Słowian przybyli na terytorium Europy w II wieku. BC, przypuszczalnie z Azji. Potwierdza to analiza porównawcza współczesnych języków słowiańskich z praindoeuropejskimi - przodkiem rekonstruowanej przez językoznawców rodziny języków indoeuropejskich: słowiańskich, romańskich, germańskich, irańskich, greckich i innych języków tej rodziny.

W przedliterackiej epoce swojego istnienia plemiona słowiańskie posługiwały się językiem prasłowiańskim - wspólnym dla wszystkich Słowian. Nie zachowały się na nim żadne pomniki (lub nie odnaleziono ich) i uważa się, że nie miał języka pisanego.

Trudno rzetelnie powiedzieć, czym był ten język (jak brzmiał, czy miał formy dialektalne, jakie było jego słownictwo itp.) – wszystkie obecnie dostępne informacje uzyskali językoznawcy w wyniku jego rekonstrukcji na podstawie porównanie danych istniejących dzisiaj słowiańskich i innych języków indoeuropejskich, a także świadectwa wczesnośredniowiecznych autorów opisujących życie i język Słowian po łacinie, grece i gotyku.

W VI-VII wieku. OGŁOSZENIE Społeczność prasłowiańska, a co za tym idzie język, była już mniej lub bardziej wyraźnie podzielona na trzy grupy dialektów (wschodnią, zachodnią i południową), w ramach których przez długi czas następowało tworzenie się współczesnych języków słowiańskich. A więc nie, starożytni Słowianie z epoki przedliterackiej nie mówili po starosłowiańskim, ale dialektach języka prasłowiańskiego.

Skąd wzięło się wtedy starosłowiańskie?

Starożytni Słowianie byli poganami, ale pod wpływem okoliczności historycznych i politycznych, począwszy od VII wieku (przede wszystkim południowego i zachodniego - ze względu na bliskość geograficzną i potężne wpływy sąsiedniego Bizancjum i królestw germańskich) stopniowo przyjmowali chrześcijaństwo - w rzeczywistości proces ten rozciągał się na kilka stuleci…

W związku z tym mieli potrzebę własnego pisarstwa - przede wszystkim rozpowszechniania tekstów liturgicznych, a także dokumentów państwowych (przyjęcie jednej wiary, która łączyła rozproszone wcześniej plemiona pogańskie, zakończyło proces kształtowania się państwa). formacje wśród niektórych narodów słowiańskich - żywym tego przykładem jest Rosja).

W związku z tym, aby rozwiązać ten problem, konieczne było spełnienie dwóch warunków:

  • opracowanie systemu symboli graficznych do przekazywania dźwięków mowy na piśmie;
  • stworzyć jeden język pisany, który byłby zrozumiały dla Słowian z różnych części Europy: w tym czasie wszystkie słowiańskie dialekty były wzajemnie zrozumiałe, pomimo istniejących różnic. To oni stali się starosłowiańskim - pierwszym językiem literackim Słowian.

Stworzenie alfabetu słowiańskiego

Zadanie to podjęli się bracia Cyryl i Metody. Pochodzili z miasta Saloniki, w pobliżu którego przebiegała granica Cesarstwa Bizantyjskiego i ziem słowiańskich. Właściwie w samym mieście i jego okolicach rozpowszechniona była gwara słowiańska, którą według dokumentów historycznych bracia doskonale opanowali.

Święci Cyryl i Metody (ikona z XVIII-XIX w.)
Święci Cyryl i Metody (ikona z XVIII-XIX w.)

Mieli szlachetne pochodzenie i byli niezwykle wykształconymi ludźmi - wśród nauczycieli młodszego Cyryla (Konstantyna) byli przyszły patriarcha Focjusz I i Leon Matematyk, później nauczając filozofii na Uniwersytecie w Konstantynopolu, otrzymał przydomek Filozof.

Starszy brat Metody służył jako dowódca wojskowy w jednym z regionów zamieszkałych przez Słowian, gdzie dobrze poznał ich styl życia, a później został opatem klasztoru Polichron, do którego później przybył Konstantyn i jego uczniowie. Powstający w klasztorze krąg ludzi pod przewodnictwem braci zaczął rozwijać alfabet słowiański i tłumaczyć greckie księgi liturgiczne na gwarę słowiańską.

Uważa się, że myśl o potrzebie stworzenia systemu pisma wśród Słowian Cyryla została wywołana podróżą do Bułgarii w latach 850. jako misjonarz, który ochrzcił ludność na obszarze rzeki Bregalnitsa. Tam zdał sobie sprawę, że pomimo przyjęcia chrześcijaństwa ci ludzie nie będą mogli żyć zgodnie z prawem Bożym, ponieważ nie mieli możliwości korzystania z ksiąg kościelnych.

Pierwszy alfabet - głagolicy

Pierwszym słowiańskim alfabetem był alfabet głagolicy (od „do czasownika” – mówić). Tworząc go, Cyryl zrozumiał, że litery łacińskie i greckie nie nadają się do dokładnego oddania dźwięków mowy słowiańskiej. Wersje jego pochodzenia są różne: niektórzy badacze twierdzą, że opiera się na zrewidowanym piśmie greckim, inni, że forma jego symboli przypomina alfabet gruzińskiego kościoła chutsuri, z którym Cyryl mógł hipotetycznie być zaznajomiony.

Istnieje również wiarygodnie niepotwierdzona teoria, że pewna litera runiczna została wzięta za podstawę alfabetu głagolicy, którego Słowianie rzekomo używali w epoce przedchrześcijańskiej.

Porównanie głagolicy z khutsuri
Porównanie głagolicy z khutsuri

Dystrybucja alfabetu głagolicy była nierównomierna zarówno w sensie geograficznym, jak i czasowym. Najbardziej masowo i przez długi czas głagolica była używana tylko na terytorium współczesnej Chorwacji: w regionach Istrii, Dalmacji, Kvarneru i Mezhimurje. Najsłynniejszym zabytkiem głagolicy jest „Bashchanska plocha” (płyta) odkryta w miejscowości Baska na wyspie Krk, zabytek z XII wieku.

Bascanska plocha
Bascanska plocha

Warto zauważyć, że na niektórych z wielu chorwackich wysp istniał do początku XX wieku! A w mieście Senj używano głagolicy przed wybuchem II wojny światowej. Mówią, że w regionach nad Adriatykiem wciąż można spotkać bardzo starszych ludzi, którzy ją znają.

Należy zauważyć, że Chorwacja jest dumna z tego historycznego faktu i podniosła starożytną słowiańską literę do rangi narodowego skarbu. W 1976 roku w regionie Istrii zbudowano aleję głagolicy, drogę o długości 6 km, po obu stronach której znajdują się rzeźby oznaczające kamienie milowe w rozwoju głagolicy.

Cóż, w Rosji pismo głagolicy nigdy nie było powszechnie używane (naukowcy odkryli tylko pojedyncze inskrypcje). Ale w rosyjskojęzycznym Internecie istnieją konwertery cyrylicy na czasownik. Na przykład fraza „Glagolitic - pierwszy alfabet Słowian” będzie wyglądać tak:

Ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⰻⱌⰰ - ⱂⰵⱃⰲⰰⱔ ⰰⰸⰱⱆⰽⰰ ⱄⰾⰰⰲⱔⱀ

Cyrylica - drugi alfabet?

Mimo oczywistego pochodzenia imienia „Cyrylica” od imienia Cyryla, nie był on bynajmniej twórcą tego samego alfabetu, którego używamy do dziś.

Większość uczonych jest skłonna wierzyć, że alfabet cyrylicy został opracowany po śmierci Cyryla przez jego uczniów, w szczególności przez Klemensa Ohridskiego.

Z jakiego powodu cyrylica zastąpił czasownik, nie wiadomo w tej chwili na pewno. Według niektórych stało się tak, ponieważ litery czasownikowe były zbyt trudne do napisania, podczas gdy inni twierdzą, że wybór cyrylicy został dokonany z powodów politycznych.

Faktem jest, że pod koniec IX wieku największe ośrodki pisma słowiańskiego przeniosły się do Bułgarii, gdzie osiedlili się uczniowie Cyryla i Metodego, wypędzeni przez duchowieństwo niemieckie z Moraw. Bułgarski car Symeon, za którego panowania powstał cyrylica, był zdania, że słowiańska litera powinna być jak najbardziej zbliżona do greckiej.

A
A

Mit 2: Staro-cerkiewno-słowiański jest przodkiem rosyjskiego

Język starosłowiański stworzony i utrwalony w tłumaczeniach ksiąg mieszkańców Salonik przez Cyryla i Metodego opierał się na dialektach południowosłowiańskich, co było absolutnie logiczne. W momencie swojego powstania język rosyjski już istniał – choć oczywiście nie w swojej współczesnej wersji, ale jako język społeczności staroruskiej (wschodnia gałąź Słowian, przodkowie Rosjan, Ukraińców i Białorusinów) w rzeczywistości reprezentujący zbiór dialektów staroruskich - jednocześnie nie był to język książkowy, ale najbardziej naturalnie ukształtowany żywy język i, w przeciwieństwie do staro-cerkiewno-słowiańskiego, służył jako środek porozumiewania się na co dzień.

Następnie, gdy rozpoczęły się nabożeństwa i pojawiły się księgi w języku staro-cerkiewno-słowiańskim, mieszkańcy starożytnej Rusi zaczęli pisać cyrylicą w swoim języku potocznym, kładąc podwaliny pod historię języka staroruskiego (patrz na przykład zbiory Nowogrodu zapisy na korze brzozy, które akademik Andrei Zaliznyak studiował przez dziesięciolecia).

List z kory brzozy nowogrodzkiej
List z kory brzozy nowogrodzkiej

Okazuje się, że osoba wykształcona, która mieszkała w starożytnym Nowogrodzie, Pskowie, Kijowie czy Połocku, potrafiła czytać i pisać cyrylicą w dwóch blisko spokrewnionych językach: południowosłowiańskim starosłowiańskim i wschodniosłowiańskim rodzimym dialekcie.

Mit 3: nabożeństwa w dzisiejszym kościele odprawiane są w języku staro-cerkiewno-słowiańskim

Oczywiście w starożytności tak właśnie było. Jak wynika z powyższego, język staro-cerkiewno-słowiański powstał po to, aby Słowianie mieli możliwość wysłuchania Liturgii w języku, który rozumieją. Z czasem jednak język ksiąg kościelnych ulegał modyfikacjom, stopniowo przyjmując cechy fonetyczne, ortograficzne i morfologiczne lokalnych dialektów mówionych pod wpływem czynnika ludzkiego w osobie tłumaczy i skrybów.

W rezultacie powstały tak zwane „rewizje” (wydania lokalne) tego języka książkowego, który w rzeczywistości był tylko bezpośrednim potomkiem języka staro-cerkiewno-słowiańskiego. Slawiści uważają, że klasyczny język staro-cerkiewno-słowiański przestał istnieć pod koniec X-początek XI wieku, a od XI wieku kult w cerkwiach odbywa się w lokalnych wersjach języka cerkiewnosłowiańskiego.

Obecnie najbardziej rozpowszechnioną jest rewizja synodalna (Novomoskovsky) cerkiewnosłowiańskiej. Ukształtował się po reformie kościelnej patriarchy Nikona w połowie XVII wieku i do dziś jest oficjalnym językiem nabożeństw RKP, używanym również przez bułgarskie i serbskie cerkwie prawosławne.

Co mają wspólnego współczesne rosyjskie i staro-cerkiewno-słowiańskie rzeczy?

Język staro-cerkiewno-słowiański (i jego „potomek” cerkiewno-słowiański), będący przez ponad tysiąc lat językiem ksiąg religijnych i kultu, niewątpliwie miał silny wpływ południowosłowiański na język rosyjski. Wiele słów pochodzenia starosłowiańskiego stało się integralną częścią nowoczesnego słownictwa rosyjskiego, więc w większości przypadków zwykły rosyjski mówca nie pomyślałby, by wątpić w ich pierwotne rosyjskie pochodzenie.

Aby nie zagłębiać się w językową dżunglę, powiemy tylko, że nawet tak proste słowa jak słodko, ubranie, środa, święto, kraj, pomoc, singiel mają pochodzenie staro-cerkiewno-słowiańskie. Ponadto język staro-cerkiewno-słowiański przeniknął nawet do słowotwórstwa rosyjskiego: na przykład wszystkie słowa z przedrostkiem lub imiesłowem z sufiksami -usch / -ych, -asch / -ych mają element staro-cerkiewno-słowiański.

Zalecana: