Stolica Tatarów. Wyniki. Czy Chińczycy ukrywają ślady Khanbalika?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

A teraz doszliśmy do zakończenia naszego śledztwa nad głównym regionem Tartary - Katay - i jego stolicą, miastem Khanbalik. Po przestudiowaniu dziesiątek dowodów dokumentalnych pozostawionych przez współczesnych Khubilajów i innych władców tego tajemniczego kraju, dowiedzieliśmy się przybliżonej lokalizacji śladów legendarnej rezydencji chanów tatarskich.

Tym, którzy jeszcze nie zrozumieli, o czym tutaj mówimy, zdecydowanie zalecamy zapoznanie się z poprzednimi artykułami z tej serii, a mianowicie:

A jeśli już jesteś w temacie, to pokrótce przejrzyjmy główne wnioski uzyskane w wyniku naszych dokumentalnych „wykopalisk”. Od ogółu do szczegółu. I dodajmy coś jeszcze.

Kluczowe wnioski z śledztwa historycznego

Pierwsza seria faktów. Imperium wielkiego chana przez współczesnych nazywało się „Tartarskim”, a nie „Wielkim Tatarskim”. Imperium zostało utworzone nie wcześniej niż pod koniec XIII wieku przez Czyngis-chana (z pochodzenia Scytów) na podstawie regionów Scytii i Serik („narodowości” z haplogrupą „aryjską”) poprzez aneksję ziem sąsiednich ludów. Centrum nowego imperium stanowiła prowincja KATAI, gdzie w ciągu pierwszych siedmiu pokoleń Wielkich Chanów w dostatecznej odległości od siebie znajdowały się cztery sezonowe rezydencje z haremami, rządzone przez cesarzowe żony. Każdemu z małżonków podlegało do 10 000 osób.

Katay graniczyło z tradycyjnie chińskimi terytoriami Chin-Chin-Xing (Chiny/Sina) na południu, Tangut na zachodzie, Niuche Tatars (później przyjęli nazwę „Manchus”) na wschodzie, a także z pustynią Lop/Gobee i Góry Ałtaj na północnym zachodzie …

Druga seria faktów. Trudno jest ustalić dokładne dane dotyczące pierwotnego składu Tataru i daty jego powstania ze względu na brak map i pisemnych dowodów powstałych w XIII-XIV wieku.

Realistyczne datowanie niektórych wydarzeń średniowiecza jest utrudnione przez trzy główne czynniki:

1) brak daty „dożywotniej” na niektórych dokumentach (obrazach, mapach, miniaturach, w książkach) oraz ich późne datowanie; najczęściej prowadzi to do tego, że źródła są sztucznie „starzone”;

2) w XVI w. ukazały się dzieła historyczno-kartograficzne „po Ptolemeuszu”. Chociaż według oficjalnej wersji historii żył w czasach starożytnych; dlaczego trzeba było czekać ponad tysiąc lat, aby upublicznić jego odkrycia, nie jest znane. Ciekawe, że w takich utworach miesza się sytuacja polityczna średniowiecza i „starożytności”. W sytuacji, gdy na tej samej mapie widać Francję, Chaldeę, Troję, Babilonię, Scytię i średniowieczny Tatar, giną wszelkiego rodzaju tymczasowe punkty orientacyjne. W rzeczywistości te dzieła „po Ptolemeuszu” nie były jedynymi, w których można znaleźć taką mieszankę epok. Oto mapa przypisywana samemu Krzysztofowi Kolumbowi.

3) czynnik trzeci - historiografia europejska „ustabilizowała się” stopniowo, ale już od XVI wieku historycy zaczęli „starzeć” historię świata, a zwłaszcza historię Europy. Na przykład w XVII wieku w księdze z 1677 r. (kiedy Tatar zaczyna pękać w szwach) znajduje się obszerna tablica wydarzeń i dat w skali „od stworzenia świata” po katoliku (obecnie to jest 6018). I nawet w tej tabeli można znaleźć wiele przesunięć czasowych, kiedy pewne wydarzenia następują 200-300 lat później lub wcześniej, niż jest to akceptowane przez współczesną „naukę” historyczną. Niektóre stulecia są praktycznie „puste” na wydarzenia - najwyraźniej, rozciągając historię świata, ówcześni naukowcy nie mieli jeszcze czasu, aby dowiedzieć się, co tam wstawić. Na przełomie XVII-XVIII wieku. Historycy europejscy dochodzą do wspólnego mianownika, a chronologia Scaligera jest uważana za jedyną słuszną.

Biorąc pod uwagę te czynniki, które komplikują rekonstrukcję historycznego rozwoju Tartaru, nie można dokładnie wiedzieć, w jaki sposób to azjatyckie imperium rozpoczęło swój zwycięski ruch przez kontynent i jak osiągnęło swój szczyt. Nie ma wystarczających pisemnych dowodów na to, że Europa była częścią tego imperium, choćby tylko znaki pośrednie. Ale o przynależności ziem pierwotnie ruskich do Tatarów możemy udowodnić choćby dzięki zdigitalizowanym mapom z rzekomego XIV wieku.

Aby pomóc, na przykład, wykres żeglarski, taki jak 1339 autorstwa Angelino Dulcert. Na nich ziemie Rostowa nad Donem i współczesnej Ukrainy są oznaczone flagami chana z ukraińskimi „sokołami” i odwróconymi półksiężycami. Te same sztandary powiewają nad miastami syberyjskimi, na których przedstawiony jest wielki Chan Usbek (Usbec; także bliski potomek Czyngis-chana). Polonia (Polska), zgodnie z mapą, zaznaczyła w tym czasie na swojej fladze sierp księżyca połączony z prostym krzyżem. Najprawdopodobniej rzeczywista data powstania mapy jest prawie sto lat późniejsza od deklarowanej. Stylem i charakterem pisma przypomina kataloński atlas świata rzekomo z końca XIV wieku.

Trzecia seria faktów. Khanbalik wyróżnia się na mapach współczesnych jako stolica Tatarów, mniej więcej od połowy XV wieku. Na wschodzie – miasto i region Camul, na południu – Sina/Chiny (Chiny), na północy – Ałtaj z grobowcami chanów, na wschodzie – każdy rysuje inaczej, czasem Jezioro Xandu, zazwyczaj morze ocean; działo się to do czasu, gdy Europejczycy zaczęli odwiedzać te miejsca, mniej więcej w latach 1660-80, czyli w czasie całkowitego upadku stolicy i przekształcenia imperium (Tartaria) w Wielkiego, sprzymierzonego Tatara.

Byłoby niesprawiedliwe nie wspomnieć o strukturze samego Khanbalika w okresie jego świetności. Według opisów zachodnich panditów było to ogromne miasto o obwodzie 28 mil. Rodzi to pytanie, ile metrów liczyło się na jedną taką milę. Zwykle mila to więcej niż kilometr. Ale w tych miejscach często używano mil chińskich – „li”, o długości nieco ponad pół kilometra.

O cechach stolicy Tatarów i jej pałaców można napisać osobny artykuł. Postaramy się jednak pokrótce przejrzeć główne cechy miasta z opisów weneckiego Marco Polo, współczesnego wielkiemu chanowi Kubilajowi.

Podróżnik opowiada, że za panowania tego cesarza Khanbalik miał 24 mile w obwodzie. Ulice były kwadratowe, a samo miasto w kształcie kwadratu wyglądało „jak szachownica”. Mury twierdzy miejskiej były otoczone szeroką fosą i wznosiły się na wysokość 10 stopni (około 7, 5 m), w narożach zewnętrznego ogrodzenia stolicy znajdowały się bramy dla ruchu mieszkańców. Pośrodku południowej ściany znajduje się główne wejście chana - tylko dla przejścia cesarza. Na rogach twierdzy i między nimi – wzdłuż dużej wieży.

W obrębie murów miejskich znajdował się jeszcze jeden taki plac, a także posiadał on 8 „pałaców” (wież), drzwi w murach wewnętrznych znajdowały się identycznie jak w zewnętrznych. Był to cesarski kompleks pałacowy, wewnątrz którego znajdował się główny pałac wielkiego chana; budynek przylegał do północnej ściany zespołu i był parterowy, wzniesiony nad ziemię na wysokość 10 palm (około 1 m).

Pałac był tak ogromny, że sama sala recepcyjna mogła pomieścić 6000 osób (według Marco Polo). Oprócz sali pałac posiadał komnaty dla rodu chana, komnaty „gabinetowe” cesarza, jego skarbiec itp. Wenecjanin pisze, że w tamtych czasach na świecie nie było budynków o podobnych rozmiarach i szykownym wystroju.

Po południowej stronie dziedzińca, wewnątrz zespołu pałacowego, znajdował się park z pięknymi drzewami, w tym owocowymi; spokojnie szły różne zwierzęta - ptaki, sarny, zwierzęta… Nad gęstą trawą ciągnęła się ścieżka na wysokości dwóch łokci od ziemi.

Za północną ścianą kompleksu (na północnym-zachodzie) znajdowało się duże jezioro, z którego łowiono wielkiego chana na obiad różnego rodzaju ryb. Jezioro, do którego płynęła mała rzeka niosąca ryby, zostało stworzone przez człowieka. Wykopany teren utworzył pobliskie duże wzniesienie o wysokości 100 „dobrych” stopni (0,75-0, 80 m * 100 sh.), co wynosi 75-80 m (wysokość zwykłego pięciopiętrowego budynku to 15 m) (być może oznaczało to, że droga na szczyt liczyła 100 kroków, wtedy wysokość wzniesienia była mniejsza). Był też na nim park, gdzie wielki chan kazał posadzić dowolną roślinę, na jego polecenie przesadzono na to wzgórze wraz z korzeniami kilka drzew. W centrum parku znajdował się niewielki pałacyk rekreacyjny.

Khan nakazał zbudować pałac tej samej wielkości (co główny pałac Wielkiego Chana) - dla swojego syna, przyszłego cesarza. Stoi po drugiej stronie jeziora, pisze Marco Polo, a tam jest most „przecinający wodę z jednego (pałac) do drugiego”.

Podsumowując cechy miasta i zespołu pałacowego w stolicy Tatarów, należy zwrócić uwagę na ich dość silną różnicę w stosunku do cech charakterystycznych Pekinu i Zakazanego Miasta. Mimo tej okoliczności, od powodzi w 1642 roku Europejczycy są coraz bardziej przekonani, że stolica Tatarów znajduje się w Pekinie. Logikę takich wniosków współczesnych można zrozumieć, czytając poprzedni artykuł z tego cyklu.

Miasto Khanbalik (wenecjanin wyjaśnia: „Kan-Baligh” = „Miasto Chana”) znajdowało się 10 mil na wschód od szerokiej rzeki Polisangin, która wpada do oceanu. Przez Pulisanghin przechodził 24-łukowy marmurowy most; długość konstrukcji wynosiła 300 „dobrych” stopni (300 * 0,75 m), czyli 225 m. Szerokość mostu przez Polisangin wynosiła osiem „dobrych” stopni.

Dalej na zachód płynęła kolejna rzeka - Karamoran („Czarna rzeka”). W angielskim tłumaczeniu wydania Marco Polo z 1903 r. z komentarzami i dodatkami z 1920 r. przypis mówi, że pod tą nazwą wszyscy współcześni europejscy i niektórzy autorzy muzułmańscy mieli na myśli Rzekę Żółtą lub Rzekę Żółtą.

Możemy zatem stwierdzić, że rzeka Polisangin o średniej szerokości kanału wynoszącej 250 m płynęła na wschód od Rzeki Żółtej, to znaczy Polisangin nie była głównym kanałem Rzeki Żółtej, ale najprawdopodobniej była z nią połączona. Położenie na zachód od Katay i Chanbalika nad Żółtą Rzeką (która według opisów Marco Polo była tak szeroka, że nie można było przez nią przerzucić mostu) wskazuje, że główna rezydencja wielkiego chana znajdowała się w miejsca zwane teraz Prefekturą Ordos w Mongolii Wewnętrznej (Chińska Republika Ludowa).

Jeszcze jeden szczegół - po drugiej stronie rzeki, niedaleko Chanbalik, powinny znajdować się pozostałości wcześniejszego miasta chana - miasta Taidu.

Czwarta seria faktów o Katai i Khanbaliku. W 1557 roku w miejscowościach Chin (Chiny/Sina), KATAYA (CATHAYO) i Kokonor Tartares (na wschód od chińskiego Shanxi) wystąpiła powódź (podobno doszło do tsunami z Morza Żółtego), która utworzyła sól Qinghai jezioro (Kukunor) w centrum Równiny Kukunor. Długość jeziora wynosi około 105 km, maksymalna szerokość do 65 km, powierzchnia 4200 km², największa znana głębokość to 38 m. Zbiornik położony jest na wysokości 3205 m. Data powodzi może różnią się od rzeczywistego. Istnieje możliwość, że powódź zniszczyła pierwsze miasto chana Taidu i zaistniała potrzeba wybudowania nowej rezydencji – miasta Khanbalik. Ale to tylko wersja, która wymaga bardziej szczegółowych badań, aby potwierdzić. Nawiasem mówiąc, teraz w Ordos jest wiele słonych jezior, najwyraźniej jest to cichy dowód na to, że powódź naprawdę miała miejsce kilka wieków temu.

Drugą znaną katastrofą, która dotknęła krajobraz i historię lokalnych stanów, była potężna powódź z 1642 r., spowodowana wylewem Żółtej Rzeki. Woda zabiła 300 000 ludzi. Najprawdopodobniej to właśnie to wydarzenie doprowadziło do upadku stolicy Tatarów. Pod koniec XVII - początek XVIII wieku. Europejczycy narysowali na mapach tych miejsc miasta Campion i Camul, sąsiadujące z Khanbalik, w pewnej odległości od Żółtej Rzeki, bliżej pustyni Gobi. Oczywiście udało im się przetrwać po powodzi na dużą skalę, czego nie można powiedzieć o samym Khanbaliku. Po powodzi Żółtej Rzeki stopniowo znika z map współczesnych, a Tatar, przemieniony w „Wielkiego Tatara”, z roku na rok zaczyna być rozrywany przez sąsiednie imperia.

Trzeba powiedzieć, że Żółta Rzeka od wieków uniemożliwia Chińczykom życie w pokoju i okresowo kradnie setki tysięcy istnień temu ludowi. Góra Chin rozlewa się co 20 lat i jest teraz pokryta tamami, aby kontrolować poziom wody. Przypomnijmy powodzie na Żółtej Rzece w 1887 i 1938 r., w których zginęło odpowiednio 900 i 500 tys. osób.

Trzeba przyznać, że odnalezienie zniszczonego miasta Chanbalik po serii kilku dużych powodzi będzie trudnym zadaniem dla badaczy.

Dlaczego nie może być Khanbalika w pobliżu Kurakhan Ułan-Nur

A tak przy okazji, o tej mapie z 1747 r. Thomasa Kitchina, który wskazuje na jezioro Kurakhan Ułan Nor (Nor / Nur - „jezioro”) jako przybliżoną lokalizację rezydencji Wielkiego Chana. Wszystkie mapy z tamtych czasów wskazują, że zbiornik ten znajduje się na obrzeżach Ałtaju, czyli bardzo blisko grobowców cesarzy tatarskich; a to nie pasuje do danych np. Marco Polo. Pisze, że podróż z Katay do grobów trwała ponad 100 dni. Jeśli przyjmiemy, że średnia prędkość konduktu pogrzebowego wynosiła 2 km na godzinę (uwzględniając zjazdy i podbiegi), sen trwał około 5 godzin, plus kolejne 3 godziny na posiłki i 3 godziny odpoczynku (1 postój – 1 godzina)… 24 godziny - 5 godzin - 6 godzin = 13 godzin podróży dziennie. Procesja odbywała się około 26 km dziennie (2 km/h * 13 h). Okazuje się, że 2600 km. Najprawdopodobniej przez ponad 100 dni podróży pochód pozwalał sobie na regularne przerwy przez długi czas, co wpłynęło na prędkość. Tak więc Kurakhan Ulan Nur nie może być lokalizacją Khanbalika.

Inną kwestią dotyczącą tego jeziora jest to, że w naszych czasach bardzo trudno je znaleźć. Być może już nie istnieje. Na terenie Mongolii Wewnętrznej jeziora stale wysychają. Ku mojemu zdziwieniu dość duży zbiornik wodny w prowincji Ordos - Karaman, wskazywany na prawie wszystkich mapach z XVIII wieku - pozostawił jedynie ślad na terenie półpustynnym, co jest wyraźnie widoczne na mapach satelitarnych.

Ordos – prowincja zachowująca wielką przeszłość Tartarów

Teraz czas poznać samego Ordos.

Jest to prowincja dużego makroregionu Mongolia Wewnętrzna w Chinach. Oficjalna wersja historii przekonuje nas, że ziemie te weszły w skład państwa chińskiego w 1649 roku, podobno wówczas zostały podzielone na 6 choszunów (okręgów). Tego nie widzimy na mapach z XVII wieku. Na większości map, po powodzi z 1642 roku, ziemie te należą do Tartarii, gdzie znajduje się centrum polityczne imperium. Po 1688 r. region ten znajduje się już w chińskim tatarskim (należącym do Chin/Chin) i najpierw nosi nazwę Ordos, na niektórych mapach obszar ten jest generalnie pusty, bez miast, czasem wskazano kilka osad (wśród nich miasto Campion jest sąsiada Khanbalika) i zniszczone miasta na tym obszarze (dawniej Katay i Kara-Katay).

Mimo to historycy rozpoznają scytyjską przeszłość Ordos. I oczywiście przypisują to odległej starożytności, ponieważ Scytowie „wymarli” w VI wieku naszej ery. Wśród znalezisk archeologicznych znajdują się złocone buty z wzorami, blaszki z brązu i złota, wykonane w stylu czasami tak zbliżonym do scytyjskiego, że wydaje się, że zostały wykonane przez tego samego mistrza. Wśród znalezionych artefaktów znajdują się również metalowe tabliczki, w tym te z symbolami swastyki.

Jeśli jednak spojrzysz na Ordos z góry, odniesiesz wrażenie, że miasto zostało zbudowane na bazie innej równie dużej osady. Tu i ówdzie widać ślady ulic - czasem wydają się skręcać wokół czegoś zaokrąglonego, czasem "starożytne" miasto wydaje się być w "klatce" lub "prostokątie". Często na prowincjach, zwłaszcza w Ordos, widać wysokie i niezbyt wysokie „kopce” – kopce obsadzone równymi rzędami młodych drzewek (kręcą się jakby w kółko, zwężając się od samych wierzchołków wałów i rozszerzając w dół) – tak Chińczycy starają się ukryć „struktury” pochodzenia niechińskiego.

A biorąc pod uwagę ślady dość dużej działalności człowieka w tych miejscach, publikowane znaleziska archeologiczne są moim zdaniem zbyt skąpe. Naczynia i inne artykuły gospodarstwa domowego, ubrania, biżuteria, kości i czaszki ludzi praktycznie nie są reklamowane. Tablice często przedstawiają konie i jeźdźców. Ale dlaczego uprząż końska (amunicja) jest praktycznie nieobecna wśród zademonstrowanych znalezisk archeologicznych? Wydaje się, że tylko to, co nie oddaje cech narodowych narodowości, która żyła tu przed Mongoloidami, jest pokazywana publicznie. Znalezione obiekty i ich styl stają się podstawą do tworzenia nowych ikonicznych układów historycznych podczas budowy lokalnych zabytków, obiektów architektonicznych, elementów ubioru i artykułów gospodarstwa domowego, jakby odbudowywanych dla turystów.

Na przykład w Ordos często mają na myśli trójząb pod postacią symbolu mocy chana, przyczepiają go do berła jako głowicę. Ale współcześni wielkim chanom tę gałkę przedstawiali na różne sposoby, jakby nie znali na pewno jej prawdziwego kształtu.

O flagach tatarskich. Współcześni historycy uważają, że na sztandarach cesarskiej dynastii narysowano okrąg z półksiężycem. Jednak trudno jest znaleźć w domenie publicznej starożytne dokumenty, które potwierdzałyby, że ten symbol należy do Czyngis-chana i jego dynastii. Przypomnijmy jednak symbol widziany już na mapie rzekomego XIV wieku (autor: Angelino Dulchert) na chorągwiach cesarstwa tatarskiego, które wznosiło się nad miastami Eurazji aż do Moskwy i Polski. Na flagach wyraźnie widać dwurożną rozetę z końcami do dołu, zawieszoną na „uchwytu” z małym pierścieniem. Często taki znak był uzupełniany podniesionym „ogonem” wystającym z jednego z „rogów” symbolu. Czasami obok niego na ostrym końcu umieszczano półksiężyc. Później na flagach tatarskich zaczynają przedstawiać kogoś, kto wygląda jak smok, ale dzieje się to bliżej upadku imperium.

Stosunkowo nowe miasta Ordos i sąsiednie Kanbashi / Khanbashi (prawie Kanbalik / Khanbalik) są wypełnione obrazami na temat Czyngis-chana i tybetańskich Mongołów. Można tu podziwiać rzeźby i obrazy wychwalające wielkiego „dowódcę” i jego armię – Hordę. Możesz udać się do mauzoleum Chana Złotej Ordy - kompleks wykonany jest w formie „jurt”. Zgadza się, skąd pochodzą pałace, o których pisali współcześni najbliżsi potomkowie założyciela Tartarii, chanów Kubilaj i Usbek? Historycy nie znają lub udają, że nie znają szczegółów życia potomków Czyngis-chana; w każdym razie, zgodnie z opisami Ordos i jego okolic, powstaje wrażenie, że tutejsza kraina nie pamięta nikogo, z wyjątkiem pierwszego chana Hordy, który rzekomo żył w XIII wieku.

Podsumowując opowieść o regionie Ordos, warto zauważyć, że sfera historyczna i turystyczna Chin i Mongolii Wewnętrznej wykonała świetną robotę, wypaczając pierwotne znaczenia na rzecz chińskiej ideologii narodowej. Ludzie, nawet w swoich najdzikszych fantazjach, nie powinni przyznać, że „Indoeuropejczycy” mogli żyć na równinie między Żółtą Rzeką a Wielkim Murem Chińskim. A jednak niektórzy odnajdują na przykład mumie białych ludzi, mimo chińskiego przywództwa rzucają światło na niezbyt starych mieszkańców północy i zachodu ChRL.

Z prawie stuprocentową pewnością możemy mówić o celowym wypaczaniu prawdziwej historii tych miejsc. Kraje założone przy bezpośrednim udziale przedstawicieli dynastii Czyngizidów, czy wcześniej część Tartarii, przez kilka stuleci zazdrośnie trzymały tajemnicę swoich narodzin z „łona” „starożytnego” imperium eurazjatyckiego. Do państw tych należą Rosja, Ukraina, Mołdawia, Kazachstan, Chiny, Turcja, Mongolia, Turkmenistan, Uzbekistan, Indie i inne. Archiwa tych krajów są ściśle strzeżone, najbardziej szokujące dla nas znaleziska prawdopodobnie zostaną zniszczone. Ale badacze i historycy dostają tylko „okruchy”, albo to, co „przeoczyli” strażnicy tej tajemnicy, albo przypadkowo przykuli uwagę opinii publicznej; inną opcją jest ta, którą można zinterpretować w toku oficjalnej historii.

Pochodzenie regionu Ordos i jego miasta o tej samej nazwie jest interesujące z innego powodu. Chińska i wewnątrzmongolska społeczność biznesowa odważyła się zbudować miasto milionerów pośrodku pustynnego płaskowyżu na bazie małej wioski. Jednak nawet teraz, po zakrojonym na szeroką skalę zagospodarowaniu tych ziem, wszędzie widoczne są ślady dużego osadnictwa, ogromne wały w postaci kopców, rowów, pozostałości po rozplanowaniu twierdz i innych niemych świadków wielkiej tatarskiej przeszłości. Dlaczego właśnie tutaj zbudowano nowe miasto high-tech pod marką Czyngis-chana, podobno Mongoloida, który podbił pół świata? Czy to dlatego, że Chiny planują powtórzyć wyczyny wielkiego „dowódcy” i uderzyć na dawne ziemie tatarskie? Wyobraź sobie: Chingigs Khan jako symbol wojowniczego, zwycięskiego Wschodu, jako wizerunek założyciela potężnego super-imperium swoich czasów.

Zbudowawszy od podstaw Ordos i Kanbashi, chiński biznes nie był w stanie zapewnić napływu kupujących. Oba miasta zamieszkuje zaledwie kilka procent. W Internecie niektóre strony piszą, że sytuacja stopniowo się poprawia. Niemniej jednak Ordos stało się znane na całym świecie jako największe miasto duchów w Chinach, gdzie ogromne kompleksy mieszkalne stoją puste i prawie nie ma odwiedzających w rzadkich sklepach i kawiarniach.

To jest teraźniejszość tych ziem, które dawniej nazywano regionem Katay, gdzie znajdowały się słynne pałace wielkiego chana, obecnie nazywane przez współczesną historyczną „nauką” jedynie jurtami. Chińczycy próbują wygrać ideologiczną walkę znaczeń, wykorzystując aryjsko-scytyjską przeszłość regionu Ordos do swoich „mongoloidalnych” celów. Ale jego energia wydaje się opierać, a jakaś nieznana siła uniemożliwia Chińczykom zdobycie siły poprzez kłamstwa i półprawdy. Miasto przyszłości stało się miastem duchów. W końcu Chińczycy / Chintsy zawrócili zbyt gwałtownie w stolicy najpotężniejszego imperium na świecie wszechczasów i narodów.

Anastasia Kostash specjalnie dla portalu Kramola