Spisu treści:
- Mądrość starożytnych
- Prawo Archimedesa
- Znajomość ekumeny
- Utracone dowody
- Metoda Archimedesa
- Biblista
- Niesamowity dokument
- Kodeks od zapomnienia
- Prawdziwy koszmar
- Ziarna piasku we wszechświecie
- Całki Archimedesa
- Metoda wyczerpania
- Gorzka lekcja
Wideo: Opowieść o zapomnianym rękopisie Archimedesa
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14
Warto spojrzeć na tę historię z punktu widzenia Nowej Chronologii, którą bez wyjątku posługuje się cały świat nauki. Tak, to nie jest błąd drukarski, współczesna oficjalna historia jest wynikiem Nowej Chronologii Scaligera i Petaviusa, którzy pracowali nad kompilacją historycznych annałów planety w 16-17 wieku.
Mądrość starożytnych
Wystarczy spojrzeć na portrety lub popiersia szanowanych mędrców, które często ilustrują odpowiednie akapity: wysokie czoła, pomarszczone twarze, poważne oczy, gęste rozczochrane brody - a następnie porównać je z tym, co jest przedstawione w tych samych akapitach jako najwyższe osiągnięcie tych uczonych zachichotać z mieszaniną arogancji i pogardy.
Ha! Całe życie zastanawiali się i pracowali, czytali niezliczone dzieła innych myślicieli, kłócili się z własnymi, aby stworzyć jakieś twierdzenie Talesa lub prawo Pascala, którego teraz każde dziecko z niższych stopni uczy się w ciągu kilku lekcji. Czy nie jest to wyraźny dowód postępu?
Nie, nie, taka pogardliwa postawa nigdy nie jest przedstawiana wprost, wręcz przeciwnie, słowami nasze księgi wychwalają mądrość starożytnych na wszelkie możliwe sposoby. Warto jednak dodać dwa i dwa, a nawet najbardziej opóźniony uczeń zrozumie: jeśli to mądrość, to czym była głupota w tamtych czasach?! Jak prymitywni byli nasi przodkowie!
W tym właśnie świetle poglądy, że kilka tysięcy lat temu na całym świecie jeździli dzikusy w przepaskach na biodrach z prymitywnie rzeźbionymi kamiennymi toporami, dla których nawet łuk i strzała wydawały się szczytem technologicznego geniuszu, wydają się bardzo wiarygodne. A jeszcze wcześniej? Zapomnij o tym! Małpy, tylko małpy. Pewne sprzeczności z tym obrazem rozwoju cywilizacji – na przykład „ciemne wieki” średniowiecznej Europy Zachodniej czy niesamowitych „siedmiu cudów świata” wydają się być niczym innym jak wyjątkami potwierdzającymi regułę.
Prawo Archimedesa
Ale na ile uzasadnione jest takie wywyższanie się nad geniuszami minionych stuleci? Czy to naprawdę, że gdyby któryś z nich jakoś dostał się w naszych czasach, to każdy licealista z łatwością porównałby się z nim pod względem rozwoju umysłowego? I mógł uderzyć go od razu jakimś logarytmem lub całką?
Zwróćmy się do jednego z najbardziej znanych myślicieli starożytnego świata. Archimedesa. Wszyscy znają jego historię, prawda? Występował w niezliczonych książkach i filmach popularnonaukowych, a nawet w kilku bajkach dla dzieci. Zabawny staruszek, który biegał po mieście nago, krzycząc „Eureka!”
Za pomocą tej zasady, zwanej później „prawem Archimedesa”, nauczył się mierzyć objętość ciał o dowolnie złożonych kształtach. Po drodze pomógł tyranowi Syrakuzy wydobyć na powierzchnię zwodniczego jubilera, który wykonał na zamówienie koronę nie z czystego złota, ale ze stopu złota i srebra. Był też znanym mechanikiem, autorem „śruby Archimedesa” oraz licznych wojskowych maszyn i mechanizmów, które przerażały starożytnych rzymskich najeźdźców. Ci jednak, pomimo wszystkich sprytnych urządzeń bojowych, w jakiś sposób zajęli Syrakuzy, a biedny Archimedes zginął z rąk nieświadomego rzymskiego żołnierza za żądanie „nie dotykania jego planów”.
I tutaj powiedział także: „Daj mi punkt podparcia, a obrócę Ziemię!” - który mimo imponującego brzmienia był niczym innym jak ilustracją najprostszej mechanicznej zasady dźwigni. Cóż, to chyba wszystko, prawda?
Znajomość ekumeny
Niestety, ale nie prawie. Jakakolwiek mniej lub bardziej poważna biografia powie nam, że Archimedes był nie tylko wybitnym filozofem, przyrodnikiem i wynalazcą, ale przede wszystkim jednym z największych matematyków epoki grecko-rzymskiej. Był daleki od samouka, ale otrzymał doskonałe wykształcenie w Aleksandrii w Egipcie, głównym ośrodku naukowym tamtych czasów, i całe jego życie było w korespondencji z naukowcami stamtąd.
Ilość wiedzy dostępnej w Aleksandrii w III wieku p.n.e. przekracza wszelkie wyobrażenia, gdyż zgromadzono tam nie tylko dorobek wszystkich ludów basenu Morza Śródziemnego, ale dzięki kampaniom Aleksandra Wielkiego także wiele tajemniczych cywilizacji Mezopotamii, Persji, a nawet doliny Indusu. Tak więc za pośrednictwem Archimedesa możemy mieć nadzieję, że choć trochę poruszymy wiedzę o prawie całej „ojkumenie”.
Co więcej, historycy nauki słusznie uważają, że wiemy o Archimedesie znacznie więcej niż o jakimkolwiek innym starożytnym matematyku. To prawda, od razu dodają, że o pozostałych praktycznie nic nie wiemy. Tak więc niewiele wiemy o Archimedesie. Oczywiście doskonała matematyczna reputacja Archimedesa przez tysiąclecia nie budziła wśród nikogo wątpliwości, ale im dalej, tym więcej pojawiało się pytań o to, jakie dokładnie wyniki i, co najważniejsze, W JAKI SPOSÓB zostały osiągnięte.
Utracone dowody
Faktem jest, że bardzo niewiele oryginalnych dzieł Archimedesa przetrwało nie tylko do naszych czasów, ale nawet do Renesansu, kiedy to po raz pierwszy od wielu setek lat powstało zainteresowanie poważną matematyką. Nie chodzi tu oczywiście o własnoręcznie pisane rękopisy, ale przynajmniej o rzetelne kopie czy pełnoprawne tłumaczenia na inne języki.
Niestety, ogromna część dziedzictwa starożytności zachowała się jedynie w cytatach cytowanych przez innych, niekiedy znacznie późniejszych autorów i dotyczy to nie tylko Archimedesa, ale absolutnie wszystkich innych wybitnych starożytnych naukowców i filozofów. To, co myślimy, że wiemy o nich, to tylko niewielka część tego, co faktycznie osiągnęli. W dodatku ta niewielka część zawiera mnóstwo przypadkowych i celowych wypaczeń wielu skrybów, tłumaczy i komentatorów, z których nie wszyscy byli jednakowo uczciwi i sumienni.
Co więcej, jak wielu matematyków wczesnych epok, Archimedes nie zawsze dostarczał w swoich pracach szczegółowych dowodów swoich formuł i twierdzeń. Wynikało to zarówno z faktu, że do praktycznego zastosowania nie potrzeba żadnego dowodu, jak iz tego, że zawsze istniał krąg zazdrosnych ludzi, którzy chcą przywłaszczyć sobie znaczący wynik. Zachowanie metody dowodu w tajemnicy umożliwiało potwierdzenie autorstwa lub w razie potrzeby zaprzeczenie autorstwa oszusta. Czasami, aby jeszcze bardziej zagmatwać sytuację, publikowano fałszywe dowody z celowo wprowadzonymi nieścisłościami i błędami.
Oczywiście, gdy wynik uzyskał ogólną akceptację, prawidłowe dowody były nadal publikowane, ale z oczywistych względów liczba rękopisów, które je zarejestrowały, była znacznie mniejsza niż liczba tych, w których wydano tylko ostateczną decyzję. Sprawę komplikował fakt, że w starożytnej matematyce greckiej rysunki nie tylko ilustrowały tekst dowodu, ale same stanowiły jego istotną część – a nie każdy skryba był wystarczająco biegły w kopiowaniu skomplikowanych kształtów geometrycznych. Z tego powodu wiele dowodów zostało utraconych na zawsze.
Metoda Archimedesa
Przez około tysiąc lat wśród takich dzieł na zawsze utraconych dla ludzkości znajdował się traktat Archimedesa „Metoda twierdzeń mechaniki”, często nazywany po prostu „Metodą”. To właśnie w nim Archimedes szczegółowo wyjaśnił, w jaki sposób osiągnął niektóre ze swoich najbardziej zaskakujących wyników.
Jego znaczenie dla zrozumienia spuścizny tego starożytnego greckiego myśliciela jest tak wielkie, że historycy nauki czasami nazywają ten traktat „odlewem mózgu Archimedesa”. Bez dostępu do przynajmniej fragmentów tego tekstu uznano, że określenie prawdziwego poziomu wiedzy i umiejętności matematycznych Archimedesa jest prawie niemożliwe.
Pierwszy promyk nadziei, że dzieło to przetrwało, pojawił się w połowie XIX wieku. Zdobycie Egiptu przez wojska napoleońskie i wywiezienie stamtąd do Europy ogromnej ilości wartości kulturowych rozbudziło wśród światłych zainteresowanie badaniem starożytnego Wschodu. Biblia była wówczas uważana za kwintesencję całej starożytnej historii, ale jej autorytet został w pewnym stopniu podważony krytyką myślicieli oświeceniowych.
Bezpośrednie badanie zabytków dawnych cywilizacji otworzyło możliwość potwierdzenia tekstu biblijnego faktami, a wielu Europejczyków i Amerykanów podjęło ten biznes z entuzjazmem. Ktoś podróżował do krajów Bliskiego Wschodu w poszukiwaniu zaginionych dzieł sztuki, ktoś na własny koszt odkrył ruiny martwych miast, a ktoś szukał dawno zapomnianych rękopisów w bibliotekach krajów Bliskiego Wschodu.
Biblista
Niestety, chociaż wielu z tych „biblijnych badaczy” XIX wieku osiągnęło zdumiewające wyniki, w większości byli bardzo dalecy od profesjonalizmu. Co doskonale ilustruje kolejny odcinek. Znany niemiecki „biblioznawca” Konstantin von Tischendorf pracował w bibliotekach Konstantynopola w latach 40. XIX wieku.
Stamtąd przyniósł do domu stronę rękopisu, który go interesował, na którym zauważył na wpół wymazane skomplikowane obliczenia matematyczne w języku greckim.
Ze smutkiem muszę to przyznać, najwyraźniej właśnie wyrwał go z książki, kiedy bibliotekarz patrzył w inną stronę. Ta strona jest obecnie przechowywana w Bibliotece Uniwersytetu Cambridge, jednocześnie jako dowód zdumiewającego przypadkowego odkrycia i barbarzyńskiego stosunku niektórych zachodnich „naukowców” do dziedzictwa starożytności.
Chociaż nieco później ta strona odegrała rolę w nabyciu spuścizny po Archimedesie, prawdziwa zasługa odkrycia księgi, która później stała się znana jako Palimpsest Archimedesa, nie należy do Tischendorfa, ale do mało znanego bibliotekarza tureckiego. Opracowując katalog zwrócił też uwagę na linijki obliczeń matematycznych i umieścił ich fragment w katalogu bibliotecznym, który był publikowany i rozsyłany po całym świecie.
Niesamowity dokument
Na początku XX wieku katalog ten wpadł w ręce duńskiego historyka i filologa Johanna Ludwiga Heiberga, który był tak zaintrygowany, że nie był zbyt leniwy, aby dostać się do Konstantynopola, i osobiście zapoznał się z książką w 1906 roku. To, co zobaczył, wstrząsnęło nim do głębi.
Okazuje się, że w jego ręce wpadł niesamowity dokument. Na pierwszy rzut oka jest to dość zwyczajna księga liturgiczna z opuszczonego klasztoru Mar Saba pod Jerozolimą, skopiowana w XIII wieku. Ale jeśli przyjrzysz się uważnie, w tekście liturgicznym były ledwo zauważalne linie we wcześniejszej grece, pełne terminów naukowych i filozoficznych. Każdy specjalista zaznajomiony z kulturą średniowiecza, od razu wiedział, co to oznacza.
Niestety, pergamin, na którym pisano średniowieczne księgi, był wykonany ze skóry cielęcej i był kosztownym przedmiotem. Dlatego też brak tego materiału często rozwiązywano w dość prosty sposób: mniej potrzebne książki dzielono na osobne kartki, z tych kartek odrywano atrament, a następnie ponownie je szyto i pisano na nich nowy tekst. Termin „palimpsest” oznacza po prostu rękopis nad oczyszczonym tekstem.
W przypadku Palimpsestu Archimedesa każdy z oryginalnych arkuszy został również złożony na pół, tworząc mniejszą książkę. Dlatego okazało się, że nowy tekst został napisany w poprzek starego. Jako materiał do pisania nieznany mnich-skryba wykorzystał zbiory prac naukowych i politycznych zgromadzonych w Bizancjum około lat pięćdziesiątych. Na szczęście czyszczenie nie było zbyt dokładne, co ujawniło oryginalny kod.
Wstępne badanie przeprowadzone przez Khyberga wykazało, że autorstwo dużej liczby tekstów z X wieku należy do nikogo innego jak Archimedes, a co najważniejsze, upragniona „Metoda” jest wśród nich niemal w całości obecna! Niestety biblioteka zabroniła wynoszenia rękopisu ze swojej siedziby (po spotkaniu takich postaci jak Tischendorf, kto może ich winić?), więc naukowiec wynajął fotografa, aby przerobił dla niego cały kodeks. Następnie, uzbrojony jedynie w szkło powiększające, Khyberg zabrał się do mozolnego rozszyfrowania kserokopii. Udało mu się dużo rozeznać, a ostateczny wynik opublikowano w latach 1910-15, a angielskie tłumaczenie ukazało się dość szybko. Odkrycie utraconej pracy Archimedesa wywołało spore poruszenie, a nawet trafiło na pierwszą stronę New York Timesa.
Ale trudny los Palimpsestu Archimedesa na tym się nie skończył. W czasie I wojny światowej (w wyniku której przestało istnieć Imperium Osmańskie) oraz w czasie dewastacji bezpośrednio po niej, w Konstantynopolu nie było absolutnie czasu na starożytne rękopisy. Podobnie jak za czasów Napoleona z Egiptu, w latach 20. do Europy napłynął ogromny strumień wartości tureckich. Dopiero znacznie później ustalono, że pewien prywatny kolekcjoner był w stanie nabyć i wyeksportować Palimpsest do Paryża. Gdzie przez długi czas stał się tylko ciekawostką, obracającą się w świecie bardzo odległym od wiedzy.
Kodeks od zapomnienia
Zainteresowanie książką odżyło dopiero w 1971 roku i ponownie dzięki katalogowi bibliotecznemu. Nigel Wilson, specjalista od kultury starożytnej Grecji z Oksfordu, zwrócił uwagę na ciekawy dokument z Biblioteki Cambridge, stronę nam już znaną, z grubsza wyrwaną przez Tischendorfa.
Faktem jest, że poszukiwania w starożytnych słownikach greckich wskazywały, że niektóre terminy użyte na stronie były charakterystyczne właśnie dla dzieł Archimedesa.
Wilson uzyskał zgodę na dokładniejsze przestudiowanie dokumentu i nie tylko potwierdził przynależność strony do Palimpsestu, ale też udowodnił, że przy pomocy niedostępnych wcześniej technologii (np. światła ultrafioletowego) tekst z X wieku można całkowicie odtworzyć.
Jedyne, co pozostało do zrobienia, to znaleźć kod, który zapadł w zapomnienie. Świat akademicki rozpoczął intensywne poszukiwania, ale do niczego nie doprowadziły. W końcu, w 1991 roku, pracownik jednego z wiodących domów aukcyjnych na świecie, Christie's, otrzymał list od pewnej francuskiej rodziny, że chcą wystawić Palimpsest na licytację. Wiadomość została przyjęta z dużym sceptycyzmem, ale późniejsze badanie dało niespodziewanie pozytywny werdykt.
W wyniku sensacyjnej aukcji dokument został sprzedany anonimowemu miliarderowi za 2 miliony dolarów. Wszyscy naukowcy świata wstrzymali oddech – wszak na wolę nowego właściciela księgę można było po prostu zamknąć w sejfie na zawsze.
Prawdziwy koszmar
Na szczęście obawy poszły na marne. Kiedy Will Noel, kurator rękopisów w Walters Museum of Art w Baltimore w USA, zwrócił się do agenta właściciela o zgodę na odrestaurowanie i przestudiowanie Palimpsestu, jego inicjatywa została przyjęta z entuzjazmem. Mówią, że miliarder dorobił się fortuny na wysokiej technologii i dlatego on sam nie był tak daleko od nauki i jej zainteresowań.
1999 do 2008 Całą grupę specjalistów z różnych dziedzin, od filologii i historii sztuki po spektroskopię i komputerową analizę danych, zajęło się odtworzeniem i skanowaniem Palimpsestu Archimedesa. Nie była to łatwa praca.
Sam Noel tak opisuje swoje pierwsze wrażenie z rękopisu: „Byłem przerażony, zniesmaczony, to absolutnie obrzydliwy dokument, wygląda bardzo, bardzo, bardzo brzydko, zupełnie inaczej niż wielki artefakt. Po prostu koszmar, prawdziwy koszmar! Spalony, z dużą ilością kleju PVA na końcu, pod kroplami tego kleju, ukryta jest duża część tekstu Archimedesa, który zamierzaliśmy odnowić. Wszędzie kit do papeterii, strony zaklejone paskami papieru. Po prostu nie ma słów, by opisać zły stan Palimpsestu Archimedesa.”
W klasztorze księga była aktywnie wykorzystywana w nabożeństwach, dlatego w wielu miejscach jest smarowana woskiem ze świec. W tajemniczym okresie 1920-1990. ktoś sfałszował na niektórych stronach kolorowe miniatury „starobizantyjskie”, próbując podnieść koszt rękopisu. Ale główny problem polegał na tym, że cały kodeks został poważnie uszkodzony przez pleśń w niektórych częściach strony, która przeszła.
Ziarna piasku we wszechświecie
Ale były też radości. Kiedy kodeks został wyhaftowany na oddzielnych arkuszach, odkryto, że wiele linijek tekstu Archimedesa było ukrytych w oprawie, a zatem niedostępnych dla Khyberga - czasami były to kluczowe punkty w dowodzeniu twierdzeń.
Fotografowanie w różnych zakresach widma elektromagnetycznego, od podczerwieni po promieniowanie rentgenowskie, z późniejszą komputerową obróbką obrazów, umożliwiło zrekonstruowanie liter tekstu z X wieku nawet tam, gdzie były ukryte lub całkowicie niewidoczne gołym okiem.
Ale po co ta żmudna praca? Dlaczego wyszukiwania długoterminowe? Co w tekście prac Archimedesa, a zwłaszcza w „Metodzie” ukrytej przed nami od tysiąclecia, można znaleźć taką, która uzasadniałaby entuzjazm naukowców w stosunku do Palimpsestu Archimedesa?
Już dawno wiadomo było, że Archimedesa interesowały bardzo duże ilości i bardzo małe ilości oraz łączenie jednego z drugim. Na przykład, aby obliczyć długość koła, wpisał go w wielokąt o dużej liczbie, ale małych bokach. Albo interesowała go liczba najmniejszych ziaren piasku we Wszechświecie, która była przedstawiana jako ogromna liczba. Jest to przybliżenie do tego, co dzisiaj nazywamy nieskończenie dużymi i nieskończenie małymi ilościami. Ale czy Archimedes był w stanie operować matematyczną nieskończonością w prawdziwym, współczesnym znaczeniu tego słowa?
Całki Archimedesa
Na pierwszy rzut oka nieskończoność to nic innego jak abstrakcyjna abstrakcja matematyczna. Ale dopiero po tym, jak matematycy nauczyli się operować tą kategorią, pojawiła się tak zwana „analiza matematyczna”, matematyczne podejście do opisu wszelkich zmian, aw szczególności ruchu. Podejście to leży u podstaw niemal wszystkich współczesnych obliczeń inżynieryjnych, fizycznych, a nawet ekonomicznych, bez którego nie da się zbudować drapacza chmur, zaprojektować samolotu czy obliczyć wystrzelenia satelity na orbitę.
Podstawę naszej nowoczesnej analizy matematycznej, rachunku różniczkowego i całkowego, stworzyli pod koniec XVII wieku Newton i Leibniz i niemal natychmiast świat zaczął się zmieniać. Zatem to właśnie praca z nieskończonością odróżnia cywilizację zaprzęgów konnych i wiatraków nie tylko od cywilizacji komputerów i statków kosmicznych, ale nawet od cywilizacji parowozów i kolei.
Kwestia nieskończoności ma więc ogromne, można by rzec, „cywilizacyjne” znaczenie. A po pracach Khyberga z początku XX wieku, a w szczególności po pracach zespołu Noela sprzed kilku lat, który postawił wiele kropek na „i”, odpowiedź na to pytanie jest bardzo jednoznaczna i dobitna: tak, Archimedes bardzo dobrze znał pojęcie nieskończoności i nie tylko operował na nim teoretycznie, ale też praktycznie stosował je w obliczeniach! Jego obliczenia są bezbłędne, jego dowody wytrzymują rygorystyczne testy współczesnych matematyków. To zabawne, dość często używa tego, co we współczesnej matematyce nazywa się "sumami Riemanna", na cześć słynnego matematyka … XIX wiek.
Podczas obliczania objętości Archimedes używa techniki, którą można nazwać rachunkiem całkowym. To prawda, że jeśli szczegółowo przeczytasz jego obliczenia, odniesiesz wrażenie, że jest to rachunek całkowy „z innego świata”. Chociaż wiele z nich pokrywa się z tym, co jest nam dzisiaj znane, niektóre podejścia wydają się całkowicie obce i nienaturalne. Nie są ani gorsze, ani lepsze, są po prostu inne. I od tego mróz przenika przez skórę: to najwyższa matematyka, genetycznie w żaden sposób nie związana z nowoczesnością! Tysiąclecia po Archimedesie współcześni naukowcy wymyślili to wszystko od podstaw, na nowo, z tą samą treścią, ale w nieco innej formie.
Metoda wyczerpania
Niestety, Palimpsest Archimedesa nie daje i nie może dać odpowiedzi na inne intrygujące pytanie: na ile takie metody obliczeń były unikalne dla Archimedesa i odzwierciedlały jego własny geniusz, a na ile były typowe dla grecko-rzymskich matematyków i inżynierów w ogóle ? Co najmniej jedna metoda obliczeń, taka jak analiza matematyczna, w której Archimedes biegle się posługuje, sięga około V wieku p.n.e. mi. Jest to „metoda wyczerpania”, której rozwój w starożytnej Grecji kojarzy się zwykle z imieniem Eudoksosa z Knidos, choć istnieją dowody na to, że był znany wcześniej.
Oczywiście później ta metoda została również wynaleziona na nowo lub zrekonstruowana w XVII wieku. Doświadczenie matematyki ostatnich stuleci mówi nam, że naukowcy biegle w matematyce stosowanej bardzo rzadko są odpowiedzialni za przełomy teoretyczne. Archimedes jest przede wszystkim naukowcem stosowanym, interesuje go problematyka obliczania określonych długości, powierzchni, objętości.
Może więc być tak, że jego technika pracy z nieskończonymi ilościami została przez niego nie tyle rozwinięta, co zmodyfikowana lub poprawiona. Ale jeśli naukowcy z Aleksandrii lub innej szkoły naukowej starożytnego świata biegle posługiwali się analizą matematyczną, kluczem do nowoczesnych technologii, to co jeszcze mogliby wiedzieć i być w stanie zrobić? Ujmuje ducha z horyzontów, które otwiera takie założenie.
Gorzka lekcja
Teraz, znając historię Palimpsestu Archimedesa, możesz cofnąć się i pomyśleć. Tak, ku naszemu głębokiemu ubolewaniu, jego otwarcie było spóźnione. W XX wieku stała się ewenementem, ale ewenementem tylko wśród znawców historii nauki. Ale co by się stało, gdyby jego historia była inna? Czy ten rękopis wpadł w ręce naukowców 100, 300, 500 lat wcześniej? Co by było, gdyby Newton czytał tę książkę jeszcze w szkole? Czy Kopernik? Albo Leonardo da Vinci?
Współcześni badacze z przekonaniem twierdzą, że nawet dla matematyków XIX wieku ta praca byłaby czymś więcej niż tylko akademickim zainteresowaniem. Dla matematyków XVII-XVIII wieku jego znaczenie byłoby ogromne.
A w Renesansie, wpadając we właściwe ręce, wywołałby po prostu efekt wybuchu bomby, całkowicie zmieniając przyszły rozwój matematyki i inżynierii. Co straciliśmy, od wieków tracąc dostęp do tylko jednej starożytnej księgi? Miasta na Marsie, międzygwiezdne statki kosmiczne, przyjazne środowisku reaktory termojądrowe? Nigdy nie będziemy wiedzieć …
Ale tej gorzkiej lekcji nie należy zmarnować. Ile równych i być może cenniejszych książek i dokumentów jest jeszcze przed nami ukrytych? Czy jest na zakurzonych półkach w archiwach i bibliotekach, schowany w magazynach muzealnych, zamknięty w ognioodpornych szafach kolekcjonerów? Ile tajemnic kryje się w nierozszyfrowanych tabliczkach klinowych i inskrypcjach na ścianach starożytnych budowli?
Jeśli tekst napisany w 200. p.n.e., nie mniej niż dwa tysiące lat później, nadal mógłby być uważany za rewolucyjny, to czy nie ma starożytnych dzieł, które mogą dać znaczący impuls dzisiejszej nauce i technice? Ryzykujemy i nigdy się nie dowiemy, jeśli nie pozbędziemy się aroganckiej i ignoranckiej idei „prymitywizmu” naszych przodków.
Zalecana:
Iwan Czystyakow - opowieść o bohaterze Związku Radzieckiego
„Przewodniczący trybunału przynosi mi gazetę: - Podpisz, Iwan Michajłowicz! Jutro o 9:00 chcemy zastrzelić rekruta tutaj przed formacją. - Za co - pytam - strzelać?
Opowieść o tym, jak tramwaj konny zastąpił bezkonne skoki przez przeszkody
Nikola Tesla – wynalazł bezprzewodową/przewodową transmisję prądu, czy wykorzystał utraconą wiedzę? Wszyscy widzieliśmy stare zdjęcia tramwajów bez przewodów. Gdzie oni poszli?
Opowieść o jednym obrazie lub Feyko-czynach z przeszłości, o pracowniku Oficjalnego Gospodarstwa
Artysta "Petersburgista" Ben Patersen, svei
Odsłonięcie mitu o „lustrach Archimedesa”, które spaliły rzymską flotę
Era starożytna dała historii ogromną liczbę inteligentnych i utalentowanych ludzi, którzy swoim geniuszem zmienili życie swoich współczesnych i potomków. Jednym z nich jest słynny grecki inżynier i matematyk Archimedes z Syrakuz. Z wielu jego odkryć korzystamy do dziś. Istnieje jednak wynalazek, którego istnienie budzi wątpliwości wśród sceptyków, bez względu na to, ile eksperymentów przeprowadza się w celu potwierdzenia jego skuteczności. Mówimy o legendarnych „lustrach Archimedesa”
Powiedz słowo o zapomnianym „Bocianie”
Czasami szczegóły, skrzynki pocztowe lub klamki mogą komunikować więcej o kraju niż o punktach orientacyjnych. W Estonii wiatrowskazy na dachach nie tylko pokazują, skąd wieje wiatr, ale także symbolicznie opowiadają jej trudną historię