Co jest nie tak z książką „Taras Bulba” Nikołaja Gogol

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Według podręczników szkolnych fabuła „Taras Bulba” poświęcona jest wydarzeniom z XVII wieku. Ale nie wszystko jest takie proste w chronologii Gogola.

„Nie wie nic o historii”

Taras Bulba stał się rodzajem fragmentu dużego historycznego projektu, który Gogol wymyślił na początku lat 30. XIX wieku. „Teraz zajęłam się historią naszej jedynej, biednej Ukrainy. Nic tak nie koi jak historia. Wydaje mi się, że to napiszę, że powiem wiele rzeczy, których przede mną nie powiedziano - dzieli się swoimi planami w 1833 roku w liście do przyjaciela. W 1834 r. pisarz został nawet zapisany na stanowisko adiunkta historii ogólnej na uniwersytecie w Petersburgu, ale Gogolowi nie udało się na tym polu. Chociaż porażka na polu pedagogicznym nie pozbawiła Nikołaja Wasiljewicza ambicji historyka.

Studiuje dużo notatek, pieśni ludowych, prosi o przysyłanie mu wszelkich opisów „przed hetmanem”, rękopisów, książek, karze matkę za spisywanie opowiadań ustnych. Z tego połączenia kronik, legend i legend rodzi się szereg nieukończonych jeszcze fragmentów literackich, a także „Taras Bulba”. Dzieło dotarło do nas w kilku wydaniach: 1835, 1842, 1851 i za każdym razem pisarz coś zmieniał, przepisywał i dodawał.

Gogol okazał się niezbyt schludnym redaktorem. Historyk literatury Jeremiah Aizenstock, który brał udział w przygotowaniu akademickich dzieł zebranych pisarza, zauważył, że w wersji roboczej Tarasa Bulby wydarzenia przypisano XV wieku. Przygotowując Mirgorod do publikacji, Gogol przeniósł wydarzenia na XVI wiek, ale nie wszędzie dokonywał poprawek, co już wtedy budziło dezorientację. Swój wkład wnieśli także skrybowie, którzy czasem nie rozumieli uwag autora. Tak więc do dziś znajdujemy w tej historii niespójności, w tym chronologiczne.

Na podstawie prawdziwych wydarzeń

Wydarzenie historyczne leżące u podstaw fabuły Tarasa Bulby możemy łatwo zdefiniować: „Cały naród powstał, bo cierpliwość ludu była przepełniona – powstał, by pomścić szyderstwo z jego praw, za haniebne upokorzenie jego obyczajów, za znieważanie wiara przodków i święty zwyczaj. Młody, ale mocny hetman Ostranicy prowadził z całą niezliczoną siłą kozacką. W pobliżu widziano starszego, doświadczonego towarzysza i doradcę Gunyę”.

Powstanie Ostrianina (Ostranytsa) i Guniego jest jednym z większych buntów przeciwko szlachcie polskiej w 1638 roku. Stosunki Kozaków z Rzecząpospolitą zawsze były trudne, aw XVII wieku zupełnie się nie układały. W 1625 r., po stłumieniu powstania Marka Zhmailo, hetman polski Stanisław Koniecpolski i Kozacy zaporoscy podpisali traktat kurukowski. Dokument ograniczył liczbę Kozaków rejestrowych, którzy pełnili służbę służbową, ograniczył ich prawa, a resztę przekazał chłopom pańszczyźnianym. Oburzeni kochający wolność Kozacy rzucili się na Sicz Zaporoską i ochoczo powstali, by walczyć o swoje prawa.

W 1632 r. pojawiła się nowa przyczyna konfliktu. Po śmierci króla polskiego Zygmunta III Kozacy zażądali od Sejmu gwarancji swoich praw, ale otrzymali następującą odpowiedź: „Gdy jest ich mało (Kozacy. Polska”. „Święcenia” z 1638 r. jeszcze mocniej dokręcały śruby. Surowe ograniczenia spowodowały nowe powstania, z których jednym kierował Jakow Ostryanin.

Ostrianin był hetmanem niezarejestrowanych Kozaków Zaporoskich, to znaczy nie byli w służbie urzędowej. Często osiedlali się na tzw. Nizie, obszarze przylegającym od południa do ziemi kijowskiej i Podola. Tam, poniżej progów Dniepru, znajduje się Zaporoże. Miejsce to jest dobrze osłonięte i bogate, stało się przystanią Sicz, organizacji wojskowej, do której Kozacy zwykle przybywali na wiosnę i spędzali całe lato na rolnictwie lub odpieraniu najazdów. A nawet zamieszki.

Powstanie Ostrianina i Guniego rozpoczęło się wiosną 1638 roku. Kozacy, podzieleni na trzy oddziały, posuwali się wzdłuż Dniepru. Ostrianin z głównymi siłami działał z różnym powodzeniem, ale w czerwcu przegrał bitwę pod Żowinem (obecnie wieś ta znajduje się na terenie obwodu czerkaskiego Ukrainy) i wycofał się na ziemie kontrolowane przez Rosję. Tutaj Kozacy osiedlili się w Chuguev, gdzie mieszkali do 1641 roku.

Po odwrocie Ostryanina buntownicy mianowali Dmitrija Gunią hetmanem i kontynuowali konfrontację, ale w sierpniu powstanie zostało ostatecznie stłumione. Tylko niewielkiej części Kozaków udało się uciec na ziemie dońskie.

Skoncentrowane średniowiecze

Jednak wydarzenia z historii Gogola wydają się być ciasne w kilku latach XVII wieku, rozgrywają się w rodzaju skoncentrowanego średniowiecza, w którym chronologia jest traktowana swobodnie. Tak więc czas działania „Taras Bulba” rozciąga się od XV wieku („Bulba był strasznie uparty. Była to jedna z tych postaci, które mogły powstać dopiero w szorstkim XV wieku”) do połowy XVII wieku. Okazuje się, że Bulba w świecie Gogola mogła mieć ponad 200 lat, ale autorowi to nie przeszkadza.

W końcu ważył 20 funtów, ponad 300 kilogramów („Bulba wskoczył na swojego diabła, który cofnął się szaleńczo, czując na sobie dwudziestofuntowy ciężar”), trochę za dużo nawet biorąc pod uwagę amunicję, więc był prawdziwy bohater, którego nie obchodziło przez wieki.

Korelacja różnych wydarzeń w historii przekonuje nas również, że Gogol wcale nie był zakłopotany rozbieżnością od kilku lat. Na przykład wspomina, że synowie Bulby studiowali w Akademii Kijowskiej, a zaczęto ją tak nazywać dopiero w 1658 r., czyli zaledwie dwadzieścia lat po powstaniu Ostrianina i Guniego. A według tekstu Ostap i Andrii studiowali u Adama Kisela, który w rzeczywistości kierował województwem kijowskim dopiero w 1649 r.

Osobnym pytaniem jest, jaki rodzaj oblężenia opisuje Gogol. Wygląda na to, że miejsce jest wskazane - Dubno. Zamek Dubensky, zbudowany pod koniec XV wieku, oparł się ofensywie Kozaków, ale ponownie później, w 1648 roku, podczas powstania Chmielnickiego. Choć w opisanej serii rozbieżności nie powinno to już dziwić.

Czy był tam Taras?

Czy więc warto szukać prawdziwego prototypu Tarasa Bulby w świecie Gogola pełnym chronologicznych swobód? Dlaczego nie, zwłaszcza, że kandydatów jest bardzo dużo.

Ohrim Makukha jest „oficjalnym” prototypem. W latach czterdziestych XVII wieku był jednym z kureńskich atamanów kozackich. Miał trzech synów: Nazara, Omelko i Khomę. Nazar zakochał się w Polce i przeszedł na stronę wrogów. Ohrim popełnił proces ojca i zastrzelił go.

Ostap (Evstafy) Gogol, jeden z możliwych przodków Mikołaja Wasiliewicza, hetmana prawobrzeżnej Ukrainy pod koniec XVII wieku. Historycy zauważają, że Ostap Gogol miał dwóch synów, a ich charaktery były tak samo kontrastujące jak Ostap i Andriy. Możliwe, że to właśnie ich Gogol wziął za wzór.

Taras Fiodorowicz (Shaken) – hetman niezarejestrowanych Kozaków Zaporoskich, wielokrotny uczestnik powstań przeciwko Rzeczypospolitej, w tym powstania z 1630 roku. Nalegał na przekazanie części Kozaków Zaporoskich na służbę Rosji.

Siemion Palij (Paley) - pułkownik, który służył na Siczy w latach 60. XVII wieku; w latach 1702-1704 wzniecił powstanie przeciw Polakom na prawobrzeżnej Ukrainie.

Apostoł Daniel - hetman Armii Zaporoskiej w I połowie XVIII wieku. Pułkownikiem został w wieku 14 lat, walczył dzielnie, jego bezpretensjonalność i prostota były legendarne. Miał dwóch synów, którzy również zostali pułkownikami.

I są inni pretendenci. Pomimo oczywistych historycznych niespójności obraz Bulby jest tak żywy, a świat opowieści jest tak żywy, że mimowolnie wierzysz, że tak było. „Wszystko, co jest w historii: narody, wydarzenia – z pewnością musi być żywe i niejako na oczach słuchaczy czy czytelników, aby każdy naród, każde państwo zachowało swój świat, swoje barwy” – pisał Gogol. Cóż, świat „Taras Bulba”, bogaty i oryginalny, z wyczynami i zwycięstwami, z bohaterami takimi jak tytani i bohaterowie, w pełni ucieleśnia tę ideę.