Tiara Saitaferna: jak rosyjscy Żydzi dokonali wielkiego oszustwa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Ta wyjątkowa biżuteria ze złota wywołała we Francji skandal. Jednocześnie wstrząsnął całym środowiskiem naukowym i muzealnym w Europie. W niespodziewany wybuch rozgrywek wciągnięto również Rosję, ponieważ to tutaj wymyślono i genialnie podkręcono jedno z najgłośniejszych przekrętów na przełomie XIX i XX wieku. I to naturalne, że stało się to na południu Imperium Rosyjskiego.

Wiek XIX to czas romantyków i poszukiwaczy przygód, błyskotliwych młodych generałów i odnoszących sukcesy przedsiębiorców, wybitnych naukowców i pierwszych fanatycznych rewolucjonistów. Jednocześnie stał się stuleciem rabusiów dziedzictwa i związanych z nimi poszukiwaczy przygód. Stało się to z dwóch powodów.

Wiek poszukiwaczy skarbów i przygód

Oficerowie, którzy wrócili do Rosji po wojnach napoleońskich, przynieśli ze sobą modne europejskie zainteresowanie klasycznymi starożytnościami. Na południu imperium, gdzie przetrwało wiele starożytnych miast i osad, rozpoczęły się wykopaliska i pojawiły się pierwsze w kraju towarzystwa naukowe i muzea archeologiczne. Wśród arystokracji modne stało się kolekcjonowanie antyków klasycznych i posiadanie prywatnych kolekcji. A popyt zawsze rodzi podaż.

W pierwszym etapie kolekcje zostały sprowadzone z Europy. Ale odkrycie złota kurhanowego spowodowało bezprecedensowy boom, który przetoczył się jak ciężkie koło w całym kraju.

Spontaniczne poszukiwanie skarbów stało się tak powszechne, że rząd został zmuszony do wydania szeregu specjalnych dekretów, za których naruszenie przewidziano różnorodną odpowiedzialność, aż do kary śmierci.

Przytłaczająca większość skarbów znalezionych w XIX wieku została zrabowana przez przypadkowych odkrywców - głównie chłopów i robotników pracujących przy wykopaliskach. Znaleziska ofiarowano bogatym kolekcjonerom, a nawet muzeom. Ten nielegalny rynek kwitł i nie mógł nie przyciągnąć uwagi poszukiwaczy przygód.

W stosunkowo krótkim czasie na południu Rosji pojawiło się wielu dilerów produkujących i sprzedających podrabiane antyki. Jednymi z nich byli bracia Szepsel i Lejba Gochman, których sklepy znajdowały się w Odessie i Oczakowie, w pobliżu których prowadzono wykopaliska starożytnej Olbii.

Ci trzeci kupcy z gildii rozpoczęli nielegalną działalność od wykuwania marmurowych płyt, ale potem przerzucili się na bardziej lukratywne produkty z metali szlachetnych. Zakłada się, że udało im się sprzedać serię srebrnych naczyń do moskiewskiego muzeum, a muzeum archeologiczne w Odessie nabyło ich maskę bóstwa. Ale nie z tego zasłynęli.

Narodziny legendy

To bracia Gokhmans wpadli na pomysł stworzenia tiary Saytafarna (Saytaferna) – króla scytyjskiego, któremu w III wieku p.n.e. kilkukrotnie składało hołd greckiej kolonii miasta Olbia.

Sprawa została podjęta gruntownie. Na podstawie dekretów olbijskich wymyślono legendę: podobno ta tiara została wykonana przez greckich jubilerów i została podarowana wraz z innymi prezentami wojowniczemu sąsiadowi. I rzekomo został znaleziony podczas kopania kopca króla i jego żony. Dla niezawodności tiara została wgnieciona, jak po ciosie mieczem.

Właściwie nie wymyślili diademu diademu, ale hełm w kształcie kopuły o wysokości 17,5 cm, średnicy 18 cm i wadze 486 gramów.

Został w całości wybity z cienkiego złotego paska i podzielony na kilka poziomych pasów. Wszystkie z wyjątkiem centralnego są ozdobne. Środkowy fryz przedstawia cztery sceny z eposu homeryckiego, podczas gdy inne przedstawiają polowanie króla scytyjskiego na skrzydlatą bestię, figurki jeźdźców Scytów, byków, koni i owiec.

Tiara była ozdobiona głowicą w postaci węża zwiniętego w kłębek i uniesionego w górę głowy. Dla niezawodności między drugim a trzecim pasem w starożytnym języku greckim umieszczono napis: „Król wielkiego i niezwyciężonego Saitofernesa. Rada i lud Olviopolitów.” Tiara została wykonana niezwykle delikatnie i na pierwszy rzut oka odpowiadała wszystkim tradycjom sztuki antycznej.

Ale pojawił się tylko dzięki planowi Gokhmanów. To oni znaleźli rzemieślnika-jubilera z małego białoruskiego miasteczka Mozyrz, któremu w 1895 roku kazali zrobić rarytas. Nazwisko mistrza brzmiało Israel Rukhomovsky. Ta nieznana bryłka nigdy nie studiowała malarstwa ani historii sztuki antycznej.

Ale wystarczyło mu osiem miesięcy oraz kilka monografii i albumów o kulturze starożytnej Grecji, aby zrealizować zamówienie. Należy zauważyć, że Rukhomovsky nie był oszustem i był używany na ślepo - jakby przygotowywał prezent dla jednego znanego profesora z Charkowa. Za swoją pracę otrzymał 1800 rubli.

Najwyraźniej nie było przypadkiem, że w 1895 r. w jednej z wiedeńskich gazet pojawiła się krótka notatka, że chłopi krymscy dokonali niezwykłego odkrycia, ale uciekali, obawiając się, że rząd skonfiskuje ich znalezisko.

A już na początku 1896 roku Hohmanowie wyeksportowali gotową tiarę do Europy. Początkowo zaoferowano go londyńskiemu muzeum, ale Brytyjczycy, znając zwyczaje panujące na południu Rosji, nawet nie zaczęli spotykać się ze sprzedawcami. Następnie próbowali sprzedać znalezisko wiedeńskiemu Muzeum Cesarskiemu, którego eksperci potwierdzili jego autentyczność.

Jednak muzeum nie znalazło potrzebnej ilości, ponieważ Gohmanowie, zainspirowani konkluzją luminarzy naukowych, poprosili o tiarę za dużo.

Im więcej potwierdzeń autentyczności tiary otrzymali kupcy, tym wyższą podnieśli cenę. W rezultacie w 1896 paryski Luwr kupił go za 200 tysięcy franków (około 50 tysięcy rubli) - suma bajeczna na tamte czasy! Znamienne, że w jego zbieraniu pomogli mecenasi, gdyż przydział środków publicznych wymagał specjalnego zezwolenia francuskiego parlamentu. Tiara została z przepychem wystawiona w sali sztuki antycznej. Wkrótce jednak zabrzmiały głosy sceptyków.

Ekspozycja i skandal

Swoje wątpliwości jako pierwsi wyrazili rosyjscy archeolodzy, ale we Francji zostały one zignorowane. Kiedy jednak znaleziskiem zainteresował się słynny niemiecki archeolog i historyk sztuki antycznej Adolf Furtwängler, wysłuchali jego opinii.

Czcigodny naukowiec dokładnie przestudiował tiarę i doszedł do jednoznacznego wniosku: jej twórca nie był w stanie dokładnie przekazać antycznego plastiku i popełnił wielki błąd, grawerując bogów wiatru (Boreas, Nota, Zephyr i Evra) z dziećmi, podczas gdy oni zawsze byli przedstawiany jako dorośli sportowcy. Odnalazł też miejsce kopiowania motywów: okazały się wazony z południowych Włoch, wyroby z Kerczu, naszyjnik z Tamanu, a nawet znaleziska z Luwru.

Jednak publikacje naukowe przez długi czas pozostawały udziałem tylko wąskiej społeczności naukowej.

Ale siedem lat później rzeźbiarz z Montmartre, niejaki Rodolphe Elina, ogłosił, że to on wykonał tiarę. W tym momencie był już śledzony w sprawie fałszerstwa obrazów, ale zaprzeczył wszelkim zarzutom. Jednak z jakiegoś powodu przypisał sobie stworzenie „tiary scytyjskiej”, nazywając ją „koroną Semiramidy”. Gazety z radością podsycały skandal, a Luwr nie mógł dłużej ignorować pochodzenia tak kosztownego przejęcia. Po wypowiedzi Eliny muzeum w ciągu zaledwie trzech dni odwiedziło ponad 30 tysięcy paryżan.

W odpowiedzi gazeta Le Matin opublikowała list od emigranta z Odessy Liwszita, który twierdził, że tiarę wykonał jego przyjaciel Ruchomowski. Luwr nie uwierzył Livshits, jednak pod naciskiem opinii publicznej tiara została usunięta z wystawy, a rząd powołał specjalną komisję do zbadania sprawy.

Z kolei gazeta „Le Figaro” zwróciła się z prośbą do Odessy i otrzymała od Ruchomowskiego jednoznaczne oświadczenie, że jest on autorem tiary i na dowód jest gotów przyjechać do Paryża.

W rezultacie Francuzi zapłacili i wkrótce jubiler pojawił się w Paryżu. Przywiózł ze sobą rysunki, fotografie i formy tiarowe własnej twórczości. Ponadto nazwał skład stopu i zgodził się na powtórzenie z pamięci dowolnego fragmentu wyrobu, co uczynił w obecności świadków w 1903 roku.

Położono kres kwestiom autentyczności znaleziska! „Tiara Saitafarna” przeniosła się z antyków do sali sztuki współczesnej Luwru, a dyrektor francuskich muzeów narodowych został zmuszony do opuszczenia swojego stanowiska z powodu skandalu.

Znamienne, że sam Rukhovsky nie został pociągnięty do odpowiedzialności, ponieważ zrobił tiarę w prezencie i nie sprzedał jej do Luwru. Ponadto został odznaczony złotym medalem Salonu Sztuk Zdobniczych za wyjątkową pracę. Jego dalsze losy potoczyły się całkiem dobrze.

W 1909 Rukhomovsky wraz z rodziną wyemigrował do Francji, gdzie stworzył wiele unikalnych biżuterii dla barona Rothschilda. Postanowili jednak zachować jego pamięć w Odessie i Oczakowie, gdzie na domach, w których pracował, umieszczono tablice pamiątkowe.