Co tłumaczy kształt kopuł cerkwi?
Co tłumaczy kształt kopuł cerkwi?

Wideo: Co tłumaczy kształt kopuł cerkwi?

Wideo: Co tłumaczy kształt kopuł cerkwi?
Wideo: Symbolika prawosławnej Liturgii cz. 1 - Proskomidia 2024, Marsz
Anonim

Z kopuł na cerkwi można zrozumieć nie tylko czas jej budowy i przynależność regionalną, ale także czemu jest poświęcona. Wczesnochrześcijańskie bazyliki i starożytne rzymskie świątynie często miały jedną ogromną kopułę w kształcie półkuli. Rosyjskie cerkwie mogły być zwieńczone różną liczbą kopuł, które pojawiały się w różnych formach.

Jeśli świątynia ma trzy kopuły, symbolizują świętą trójcę, pięć kopuł - Chrystusa i czterech ewangelistów, 13 - Chrystusa i apostołów. Mogło być nawet 25 kopuł, jak na przykład w pierwszej kamiennej cerkwi, wybudowanej pod koniec X wieku na Rusi Kijowskiej. Oprócz Chrystusa i apostołów inne kopuły wyznaczały 12 proroków Starego Testamentu. Ta świątynia nie przetrwała do dziś.

Rekonstrukcja rzekomego widoku kościoła Dziesięciny w Kijowie
Rekonstrukcja rzekomego widoku kościoła Dziesięciny w Kijowie

Jednak kopuły tego kościoła wcale nie wyglądały jak cebula. Przez długi czas kopuły w kształcie hełmu były szeroko rozpowszechnione w rosyjskiej architekturze kościelnej. Jak sama nazwa wskazuje, kształtem przypominają hełm rosyjskiego bohatera. Możemy je zobaczyć na najstarszych zachowanych świątyniach.

Sobór św. Zofii z XI wieku w Nowogrodzie Wielkim, jeden z najstarszych zachowanych kościołów w Rosji
Sobór św. Zofii z XI wieku w Nowogrodzie Wielkim, jeden z najstarszych zachowanych kościołów w Rosji
Katedra Wniebowzięcia NMP z XII wieku we Włodzimierzu
Katedra Wniebowzięcia NMP z XII wieku we Włodzimierzu
Katedra Jana Chrzciciela z XIII wieku w Pskowie
Katedra Jana Chrzciciela z XIII wieku w Pskowie

Jednak kopuły cebulowe stały się jednym z symboli Rosji i głównym wyróżnikiem architektury prawosławnej. Kształt cebuli symbolizuje płomień świecy. „To ukończenie świątyni jest jak ognisty język, zwieńczony krzyżem i zaostrzony do krzyża…” - napisał filozof religijny Jewgienij Trubetskoj w swoim traktacie Trzy eseje o ikonie rosyjskiej.

Kościół Przemienienia Pańskiego z XVII wieku na wyspie Kizhi, Republika Karelii
Kościół Przemienienia Pańskiego z XVII wieku na wyspie Kizhi, Republika Karelii

Bulwiasta główka („mak”) to ostatnia część kopuły, która jest zamontowana na cylindrycznej podstawie („bęben”). W tym przypadku średnica cebuli jest szersza niż bęben.

Kopuły katedry Verkhospassky Kremla moskiewskiego
Kopuły katedry Verkhospassky Kremla moskiewskiego

Historycy nie są zgodni co do tego, kiedy pojawiły się po raz pierwszy bulwiaste kopuły, a co najważniejsze, co służyło jako model. Są one widoczne na wielu miniaturach i ikonach z końca XIII wieku. To prawda, że same kościoły nie przetrwały.

Wprowadzenie do świątyni
Wprowadzenie do świątyni

Skąd ta forma wzięła się w Rosji? Niektórzy badacze uważają, że wizerunki jerozolimskiego kuvuklii (kaplicy nad Grobem Świętym), które hipotetycznie istniały w XI wieku, hipotetycznie istniały, były wizerunkami jerozolimskiego kuvuklium (kaplicy nad Grobem Świętym), które przybyły tutaj jako wzór.

Bazylika Grobu Świętego w Jerozolimie
Bazylika Grobu Świętego w Jerozolimie

Inni historycy uważają wręcz przeciwnie, że żarówki zostały przejęte z meczetów, które w XV wieku zaczęły często mieć wydłużone kopuły.

Mauzoleum Gur-Emir w Samarkandzie, początek XV w
Mauzoleum Gur-Emir w Samarkandzie, początek XV w

Dlaczego właśnie cebula? Nie ma zgody. Pojawiają się sugestie, że bulwiasta forma jest bardziej praktyczna - nie zalega na niej śnieg i woda. Według innej opinii łatwiej było złożyć cebulę z drewna niż kopułę w kształcie hełmu - a już z architektury drewnianej forma płynęła do kamiennych kościołów. Inni badacze sugerują, że architekci na ogół dążyli do wydłużenia form i zwiększenia elewacji architektury kościelnej - co zbiegło się z tendencjami europejskiego gotyku.

Kanon klasztoru Kirillo-Belozersky
Kanon klasztoru Kirillo-Belozersky

Kanon klasztoru Kirillo-Belozersky. 1407 - Domena publiczna

Większość świątyń z cebulastymi kopułami, które przetrwały do dziś, została zbudowana w XVI wieku i później. Jednym z najbardziej znanych przykładów jest katedra św. Bazylego na Placu Czerwonym, zbudowana za czasów Iwana Groźnego.

Katedra Wasyla Błogosławionego, ser
Katedra Wasyla Błogosławionego, ser

Katedra św. Bazylego, ser. XVI wiek - Igor Sinicyn / Global Look Press

Rozprzestrzenianiu się cebulowych kopuł mogło również ułatwić pojawienie się w XVI-XVII wieku kościołów z czterospadowymi dachami. Namiot – wysoka, wielopłaszczyznowa piramida – był alternatywą dla kopuły bębna. Naukowcy doszli do wniosku, że wydawało się niewystarczające, aby architekci po prostu zwieńczyli konstrukcję z czterospadowym dachem krzyżem - i dodali cebulową kopułę.

Takie projekty były szeroko rozpowszechnione zarówno w kościołach drewnianych, jak i kamiennych – wciąż można je zobaczyć na północy Rosji, a także w Moskwie, Włodzimierzu i Suzdalu. Ponadto w wielu kościołach o bardziej znanej architekturze namiot wieńczy dzwonnica.

Kościół św. Jana Chryzostoma z XVII wieku w obwodzie archangielskim
Kościół św. Jana Chryzostoma z XVII wieku w obwodzie archangielskim
Cerkiew Przemienienia Pańskiego we wsi Ostrov, obwód moskiewski, XVI w
Cerkiew Przemienienia Pańskiego we wsi Ostrov, obwód moskiewski, XVI w

Podobnie jak liczba kopuł, ich kolor ma znaczenie symboliczne. Często pojawiają się złote kopuły - symbolizują niebiańską chwałę, najczęściej zwieńczone są katedrami lub głównymi świątyniami klasztorów. Takie katedry są często poświęcone Chrystusowi lub dwanaście świąt (12 najważniejszych świąt prawosławnych).

Kościół Przemienienia Pańskiego w klasztorze Nowodziewiczy, XVII w
Kościół Przemienienia Pańskiego w klasztorze Nowodziewiczy, XVII w

Niebieskie kopuły z gwiazdami oznaczają, że świątynia jest poświęcona Matce Bożej lub Narodzinom Chrystusa.

Katedra Narodzenia Pańskiego w Suzdal, XVIII w
Katedra Narodzenia Pańskiego w Suzdal, XVIII w

Zielone kopuły instalowane są w kościołach poświęconych Trójcy Świętej lub poszczególnym świętym – im też dedykowane są kopuły srebrne.

Kościół Narodzenia Jana Chrzciciela w Uglich, XVII w
Kościół Narodzenia Jana Chrzciciela w Uglich, XVII w

Czarne kopuły są instalowane na kościołach klasztornych.

Klasztor Sołowiecki, XVI wiek
Klasztor Sołowiecki, XVI wiek

Klasztor Sołowiecki, XVI wiek - Legion Media

Uważa się, że wielobarwne kopuły katedry św. Bazylego Błogosławionego symbolizują piękno Niebiańskiej Jerozolimy, która według legendy ukazała się we śnie świętemu głupcowi.

Zalecana: