Spisu treści:

Na czym opiera się religijny mit wyjścia Żydów z Egiptu?
Na czym opiera się religijny mit wyjścia Żydów z Egiptu?

Wideo: Na czym opiera się religijny mit wyjścia Żydów z Egiptu?

Wideo: Na czym opiera się religijny mit wyjścia Żydów z Egiptu?
Wideo: Czy Żydzi faktycznie wyszli z Egiptu? | DEKALOG [Tora 10] ✔️ 2024, Kwiecień
Anonim

Z pewnością nawet ci, którzy nie czytali tekstów religijnych, znają przynajmniej ogólnie wydarzenia z wyjścia. A przynajmniej wielu powinno było zobaczyć film „Exodus: Bogowie i królowie”, w którym rolę Mojżesza znakomicie grał Christian Bale. Film nawiasem mówiąc jest nudny, choć ogólnie rzecz biorąc, dobrze oddaje historię starotestamentową.

Dziś interesuje nas coś innego: dlaczego Mojżesz prowadził swój lud przez 40 lat na pustyni? Przecież podróż z delty Nilu do Izraela nie jest tak daleko?

Historia jest bardzo ciekawa, a nawet pouczająca
Historia jest bardzo ciekawa, a nawet pouczająca

„O rany, Mojżesz prowadził Żydów przez pustynię przez 40 lat i znalazł jedyne miejsce na całym Bliskim Wschodzie, gdzie nie ma ropy!” – stary żydowski żart.

Badanie religii z punktu widzenia nauki o historii, a nie „wojującego ateizmu” – w istocie sprawa jest niezwykle ciekawa. Religijna forma myślenia była przecież od wielu tysiącleci głównym sposobem refleksji człowieka nad otaczającym go światem.

Niewielu ludzi dzisiaj rozumie, że współczesna nauka bezpośrednio zawdzięcza swój wygląd starożytnym kapłanom i średniowiecznym kapłanom. Przecież to oni, wraz z filozofami (bardzo często teologia i filozofia były od siebie całkowicie nierozłączne), przez długi czas byli główną siłą intelektualną ludzkości.

Co mówi nam historia i archeologia

W historii jest wydarzenie bardzo podobne do Exodusu
W historii jest wydarzenie bardzo podobne do Exodusu

Tutaj warto zrozumieć najważniejsze: najwyraźniej nie było wyjścia w formie, w jakiej jest opisane w tekstach Starego Testamentu. I nie chodzi nawet o to, że wszystkie te historie zostały opisane (i przepisane) znacznie później niż same wydarzenia.

Exodus w ogóle nie walczy z danymi archeologicznymi. Jednak w starożytności wciąż było coś podobnego. I najprawdopodobniej to właśnie to wydarzenie, pozostając w „pamięci ludowej”, stało się później stworzeniem religijnego mitu o eksodusie Żydów z Egiptu.

Historycy i archeolodzy od XIX wieku poszukują śladów Exodusu
Historycy i archeolodzy od XIX wieku poszukują śladów Exodusu

Chodzi o podbój Egiptu przez Hyksosów. Najwyraźniej Hyksosowie byli dużą grupą plemion, które utworzyły się w Syrii.

Gdzieś w XVIII-XVII wieku pne najechali Egipt i zdołali go podbić, zakładając własną dynastię faraonów. Jednak później w Egipcie doszło do kolejnej wojny domowej pomiędzy panującymi dynastiami i wszystko skończyło się wypędzeniem Hyksosów z powrotem do Azji Mniejszej. Nie jest wykluczone, że to właśnie to starożytne wydarzenie jest łatwe w tworzeniu legendy o wyjściu Żydów.

Ciekawe, że identyfikacja Exodusu i wypędzenia Hyksosów rozpoczęła się w późnym Cesarstwie Rzymskim. Nawiasem mówiąc, nie trzeba myśleć, że w Egipcie nie było Żydów. Starożytna Palestyna aktywnie komunikowała się ze wszystkimi sąsiadami, włączając w to walki i handel. Tak więc w starożytnym Egipcie było wystarczająco dużo „naszych ludzi” i nie wszyscy z nich byli niewolnikami schwytanymi podczas kampanii.

Co mówią teksty religijne

Odpowiedź znajduje się w tekstach religijnych
Odpowiedź znajduje się w tekstach religijnych

W tekstach Starego Testamentu wszystko jest dość proste: Mojżesz wyprowadził naród wybrany z Egiptu i z Bożą opatrznością sprowadził go do Ziemi Obiecanej, gdzie Żydzi, którzy dopiero co zostali wyrwani z niewoli, musieli ścierać się w wojnie o swoje ojczyzna z przełożonymi Amorytów.

Jednak według legendy Izraelici wątpili w zwycięstwo, co oznacza, że sprzeciwili się słowu Bożemu. Za co Pan ukarał naród wybrany, zmuszając ich do wędrowania przez te same 40 lat na pustyni, aż wszyscy mężczyźni powyżej 20. roku życia na niej umrą. Dopiero wtedy Żydzi mogli zrobić to, czego od nich wymagano od samego początku – podbić Kanaan.

Zalecana: