Na skraju wyginięcia: TOP-6 mało znanych kościołów domowych

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Wiele budynków zachowało się w rozległych przestrzeniach domowych z przeszłości. Nie trzeba dodawać, że budowle sakralne nie są wyjątkiem. Jednak podczas gdy niektóre katedry są uważane za skarb narodowy i są starannie zachowane, inne nie tylko poszły na peryferie historii, ale zostały po prostu opuszczone.

Chcielibyśmy zwrócić waszą uwagę na „sześć” mało znanych kościołów domowych, które obecnie są opuszczone.

1. Kościół św. Mikołaja Cudotwórcy (Zubarevo, region Jarosławski)

Kościół św. Mikołaja Cudotwórcy w Zubarewie został wzniesiony w 1820 roku i funkcjonował zgodnie z przeznaczeniem do czasu dojścia do władzy bolszewików. Ale w okresie sowieckim na jego terytorium znajdował się magazyn, a po rozpadzie ZSRR obiekt pozostawał w stanie pustkowia.

Nie można jednak nazwać całkowicie zapomnianego Zubarewskiego kościoła św. Mikołaja Cudotwórcy: jest on częścią trasy corocznej procesji Irinarkhovsky z klasztoru Borisoglebsky do wsi Kondakovo. Podczas niej pielgrzymi przy każdej świątyni muszą odprawić panichidę i nabożeństwo modlitewne. Dlatego teren wokół kościoła jest starannie sprzątany – być może budynek kiedyś dostanie szansę na drugie życie.

2. Kościół Paraskewy / piątek (Mosalsk, region Kaługa)

Kościół Paraskera (Pyatnitsa) z pięcioma kopułami został zbudowany na szczycie góry Piatnitskaya. Ta ostatnia to sztuczne nasypy, które pozostały jedyną pamiątką po założonej w VI-VIII wieku osadzie. Piatnicka Góra jest źródłem wielu legend, z których jedna mówi, że w jej wnętrzu znajduje się cały system podziemnych korytarzy i tuneli.

Ale sam kościół został założony w 1765 roku z inicjatywy słynnego wówczas właściciela ziemskiego i mecenasa sztuki, kupca 1. cechu, drugiego majora Antona Semenowicza Chlyustina. Budynek ten stał się pierwszą świątynią w centrum ówczesnego miasta, które znajdowało się na zakolu rzeki Mozhaiki.

W przeciwieństwie do większości kościołów, które utraciły swoją pierwotną funkcję zaraz po rewolucji październikowej, ta cerkiew działała do 1936 r.: wtedy rozebrano kopuły, wysadzili dzwonnicę, a część cegieł wywieziono na drogi.

Kościół był dwustronny, co oznacza, że posiadał dwa ołtarze: pierwszy boczny ołtarz Mikołaja Cudotwórcy, drugi - Matki Boskiej. Interesujące są również rozwiązania architektoniczne zastosowane podczas budowy - budynek wykonany jest w stylu prowincjonalnego baroku, w szczególności dotyczy to bezpośrednio pięciokopułowego trójwysokościowego czworoboku z refektarzem. Ale trzykondygnacyjna dzwonnica, która nie zachowała się do dziś, została określona jako przykład elżbietańskiego baroku.

Po zamknięciu kościoła w 1936 r. rząd sowiecki przekazał pomieszczenia na magazyny. Dziś stan cerkwi jest bardzo przygnębiający: w okresie sowieckim nikt nie dbał o zachowanie fresków, dlatego w przytłaczającej większości nie przetrwały.

3. Kościół Narodzenia NMP (wieś Nikolo-Tsarevna, region Jarosławski)

Budowa świątyni na wsi Nikolo-Tsarevna rozpoczęła się w latach 1810-tych XIX wieku, ale historycy nie mają dokładnej daty: zwykle podaje się dwie wersje - 1811 lub 1816. Murowana konstrukcja została wzniesiona staraniami i środkami miejscowych mieszkańców na miejscu dawnego drewnianego budynku. W okresie sowieckim wieś przemianowano na Svobodnoye, refektarz i dzwonnicę rozebrano, a teren świątyni przeznaczono na spichlerz.

W czasach sowieckich we wsi Swobodnia mieszkało całkiem sporo ludzi, ale na początku lat dziewięćdziesiątych prawie wszyscy mieszkańcy wyjechali, a pozostała tylko jedna kobieta. W 1996 roku przybył tam przedsiębiorca, który chciał przywrócić temu miejscu życie, tworząc na terenie umierającej wsi gospodarstwo rolne. Jednak jedyne, co udało mu się zrobić, to przywrócić wiosce jej historyczną nazwę - Nikolo-Tsarevna.

Dziś wieś jest nawet bardzo trudna do znalezienia na mapach, a mały kościółek wśród wysokich drzew jest praktycznie niewidoczny. Nie tylko fasada budowli powoli się zapada - praktycznie nic nie zachowało się z wystroju wnętrza świątyni. Dziś ci, którym uda się tam dotrzeć, będą mieli okazję zobaczyć tylko elementy kilku fresków.

4. Zalana kaplica (trakt Archangielskoje-Czasznikowo, niedaleko Gniezdilowa, region Twerski)

Ruiny tej budowli są żywym przykładem tego, jak w okresie sowieckim poświęcono zarówno poszczególne budynki, jak i całe wsie na budowę zbiorników. Niewiele jest jednak wiarygodnych informacji o tej konkretnej kaplicy. Wiadomo więc na pewno, że zakończenie budowy konstrukcji nastąpiło w 1795 roku. Jednak historia powstania budynku nie została dokładnie określona.

Według jednej wersji, wystające ponad wody zbiornika Vazu ruiny są pozostałością rodzinnej kaplicy-sklepienia grobowego miejscowej rodziny kupieckiej, a według innej kaplica została zbudowana przez właściciela ziemskiego wsi Aleksandrowskie na koniec XIX wieku w miejscu śmierci syna, który utonął w sadzawce Vazuzy.

Niektóre źródła wymieniają nawet nazwisko tej osoby - Lichaczow. Istnieje trzecia wersja, która nazywa ruiny zachowaną częścią refektarza przy kościele, ale wydaje się to mało prawdopodobne.

Przez większą część roku ruiny kaplicy pozostają częściowo lub całkowicie zanurzone w zbiorniku, więc można się do niego dostać tylko łodzią. Ale jeśli odgadniesz moment, w zimie, kiedy woda cofnie się, możesz przejść się do ruin.

5. Sklepienie cerkiewno-pogrzebowe Narodzenia NMP (wieś Saltykowo, region Twerski)

We wsi Saltykovo, która w regionie Tweru w czasach przedrewolucyjnych była lennem szlachty Durnovo, aw połowie XIX wieku była uważana za największą w powiecie. Natomiast kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny został wzniesiony nad brzegiem rzeki pod koniec XVIII wieku jako dworski grobowiec świątynny. Pochówki przedstawicieli rodziny Durnowów - braci Nikołaja i Siergieja - na jego terenie świadczą o tym przeznaczeniu budowli.

Majątek Durnowów nie zachował się do dziś. jednak i kamienne ogrodzenie wokół świątyni. Utracono także dwie dwukondygnacyjne dzwonnice po obu stronach bramy zachodniej. Ale sam kościół-grobowiec przetrwał do dziś w mniej lub bardziej odpowiedniej formie. Dodatkowo posiada nowoczesny dach, co świadczy o tym, że mimo wszystko to miejsce nie zostało całkowicie zapomniane.

6. Kościół Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (wieś Berezhai, region Twerski)

O tej świątyni pozostało bardzo niewiele informacji. Wiadomo więc na pewno, że wzniesiono go w 1799 r. z inicjatywy i kosztem miejscowego ziemianina Izajasza Łukina. Wiarygodnie udowodniono również, że kościół był konsekrowany dwukrotnie: pierwsza konsekracja miała miejsce zaraz po zakończeniu budowy - w 1799 roku, a druga - w 1814 roku.

Mimo, że zarówno wieś, jak i kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny we wsi Berezhai powoli umierają, miejscowy cmentarz nadal odwiedzają opiekujący się grobami krewni i przyjaciele pochowanych tam osób. Dlatego też starają się utrzymać w dobrym stanie teren wokół świątyni – np. kosią trawę dookoła. Jednak teraz bardzo trudno się tam dostać, są drogi i mosty. które prowadzą tam są dalekie od dobrego stanu.